Aus dem Chinesischen entlehnte Zeichen tragen die Bedeutungen. Ein Satz Lautzeichen trägt die Grammatik um sie herum. Ein zweiter Satz Lautzeichen trägt Namen und Wörter von außerhalb des Japanischen, was in einer Predigt die meisten Namen darin bedeutet. Alle drei erscheinen in derselben Zeile, und ein Leser bewegt sich zwischen ihnen, ohne es zu bemerken. Ein Untertitel, der die Mischung falsch trifft, ist so lesbar, wie ein Verkehrsschild in der falschen Schrift lesbar ist.
Sie müssen kein Japanisch lesen können, um es zu sehen. In der Ausgabe weiter unten auf der Seite sind die dichten, kantigen Zeichen Bedeutungen, und die runderen, fließenden sind die Grammatik, die sie zusammenhält.
Sechs dänische Zeilen wurden auf einmal in jede Sprache übertragen, so wie ein echter Raum läuft, und seitdem wurde nichts bearbeitet. Hier sind drei der japanischen.
割礼は体の外側に施されるものではなく、御霊によって心に与えられる割礼です。
Aus dem Dänischen Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Zwei Entscheidungen in einem Satz. 割礼 ist das biblische Wort, nicht das klinische. 御霊 ist der Geist im Register japanischer Bibeln, nicht eines der Alltagswörter, die ebenfalls mit Geist übersetzt werden. Und der Satz endet in der höflichen Form, der Form, in der ein Vortrag gehalten wird.
彼は、肉の行いは明らかであり、御霊の実と対立していると言っています
Aus dem Dänischen Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
肉 allein ist Fleisch im Sinne von Nahrung. 肉の行い ist die Wendung, die die japanische Schrift für das verwendet, was Paulus im Galaterbrief meint, und sie liest sich nicht wie ein Satz über Essen. Der Gegensatz zu 御霊の実, der Frucht des Geistes, bleibt intakt.
わざわざ遠回りしないようにしましょう。答えはこの箇所の中にあります。
Aus dem Dänischen Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
Das Dänische ist ein Bild vom Überqueren eines Bachs, um Wasser zu holen. Das Japanische ist ein Lasst uns in der einschließenden höflichen Form, und aus dem Bild ist der schlichte Gedanke geworden, ohne Grund einen Umweg zu gehen. 箇所 ist das Wort, das für eine Schriftstelle verwendet wird.
Sechs Zeilen sind eine kleine Stichprobe. Sie ist echt, sie ist unbearbeitet, und sie ist mehr als eine Behauptung über Genauigkeit ohne etwas dahinter.
Jedes davon hat ein gewöhnliches japanisches Wort, das ein Wörterbuch zuerst anbietet, und ein anderes Wort, das eine Gemeinde meint. In der Lücke dazwischen blamiert sich eine Live-Übersetzung.
Ein Verstand oder eine Mentalität, oder sonst ein Gespenst
御霊
肉, which is meat at a butcher
肉の行い
Der Name eines chirurgischen Eingriffs
割礼
Das übliche Wort für Barmherzigkeit trägt buddhistisches Gewicht und ist nicht das, was eine Gemeinde meint
恵み
Eine Anmerkung zu 御霊. Japanische Bibelübersetzungen sind sich hier nicht alle einig. Manche verwenden 御霊, manche das schlichtere 霊. Unsere hat die traditionelle Form hervorgebracht. Wenn die Übersetzung, die Ihre Gemeinde liest, die andere verwendet, tragen Sie sie in Schlüsselwörter ein, und jeder Gottesdienst danach stimmt mit dem Buch in ihren Händen überein.
Das ist der strukturelle Teil, und er ist der Grund, warum das Übersetzen von ein paar Wörtern auf einmal im Japanischen schneller scheitert als in den meisten Sprachen.
Und mit ihm die Höflichkeit, und ob der Satz überhaupt positiv oder negativ war. Nichts am Ton eines japanischen Satzes ist vor seinem Ende entschieden.
Japanisch lässt er, sie, Sie und wir weg, wann immer der Raum es schon weiß. Eine Übersetzung, die sie jedes Mal ausschreibt, ist grammatisch und liest sich wie eine Sprachübung. Zu wissen, wann ein Wort wegbleibt, gehört ebenso zur Arbeit wie zu wissen, was hinein muss.
Die schlichte, die höfliche und die gehobenen respektvollen Formen sind unterschiedliche Grammatik, nicht unterschiedlicher Ton. Ein Vortrag hält eine Stufe von Anfang bis Ende, und ein Wechsel zwischendurch klingt, als hätte der Redner seine Meinung über das Publikum geändert.
Genau dafür gibt es Smart Translation: es arbeitet mit ganzen Gedanken, sodass die Endung, die es hervorbringt, die ist, auf die der Satz zusteuerte.
Japanisch ist eine der Sprachen, die als Stimme gehört und nicht nur gelesen werden können. Für einen älteren Gast, und für jeden, der am Ende einer langen Woche im Halbdunkel sitzt, ist das meist der Unterschied zwischen Nutzen und Handy weglegen.
Eine japanische Stimme muss die Höflichkeit halten, die ihr gegeben wird. Ein Satz, der einer Gemeinde in der schlichten Form vorgelesen wird, klingt nicht locker, er klingt, als hätte der Redner vergessen, wer im Raum ist. Hören Sie zwei Minuten mit einem Japanischsprachigen neben sich, und Sie wissen nach einem Satz, ob es stimmt.
Drei getrennte Fragen, und Japanisch antwortet auf alle drei mit Ja.
Ein Japanischsprachiger kann predigen, und alle anderen folgen in ihrer eigenen Sprache. Japanisch ist eine der Sprachen, die Quelle sein können und nicht nur Ziel.
Japanisch auf dem Handy, das Ihr Gast schon in der Hand hält, ohne App und ohne Konto. Eine der 200+ Sprachen, die gelesen werden können.
Eine der Sprachen, die statt gelesen auch gehört werden können, über einen gewöhnlichen Ohrhörer.
Japanisch braucht ein kleines Wort zwischen der Zahl und der Sache, und welches hängt von der Form der Sache ab: flach, lang, klein, lebendig, menschlich. Drei Stühle und drei Menschen nehmen nicht dasselbe Wort.
Senkrechte Schrift ist nicht historisch. Bücher und Liedblätter verwenden sie noch, während Bildschirme waagerecht schreiben. Beides ist gewöhnlich, und ein japanischer Leser wechselt, ohne darüber nachzudenken.
Paulus, Galatien, Pfingsten: Namen von außerhalb des Japanischen werden in Katakana geschrieben, und ein Leser erkennt sie allein an ihrer Form als fremde Namen, bevor er eine Silbe gelesen hat.
Daran, was der Satz tut und an wen er gerichtet ist. Ein Vortrag vor einem versammelten Raum ist ein anderer Akt als ein Gespräch zwischen zwei Menschen, und die Übersetzung ist darauf gebaut, sie zu unterscheiden. Das Japanische auf dieser Seite ist das, wofür sie sich entschieden hat, ohne dass jemand gesteuert hat.
Meistens. Namen sind auch das Einfachste, was sich absichern lässt: tragen Sie den Namen Ihres Redners und alle Namen, die Ihrer Gemeinde eigen sind, in Schlüsselwörter ein, und sie werden nie geraten, weder im Japanischen noch in irgendeiner anderen Sprache, die im Raum läuft.
Sie sind für Japanisch gesetzt: Zeilenumbrüche, die die Regeln einhalten, welche Zeichen eine Zeile nicht beginnen oder beenden dürfen, und ein Zeilenabstand, der den Zeichen Raum gibt. Ihr Gast kann den Text auch größer stellen, ohne dass etwas kollidiert.
Ja. Japanisch kann die Sprache sein, die von der Bühne gesprochen wird, ebenso wie eine der Sprachen, die gehört werden, sodass ein japanischer Gastredner predigt, während alle anderen im selben Moment ihre eigene Sprache lesen oder hören.
Nichts zu installieren, keine Karte, und Ihr Gast braucht nichts als das Handy, das schon in der Tasche steckt.