Bosnisch steht auf unserer Liste neben Kroatisch und Serbisch als eigenständiger Standard. Die drei liegen nah beieinander, und wie man sie nennt, ist etwas, worüber Menschen starke Gefühle haben. Wir beziehen zu nichts davon Stellung. Was wir tun, ist alle drei zusammen aufzustellen und jeden Gast sein eigenes wählen zu lassen, auf seinem eigenen Handy, ohne dass jemand an der Tür eine Frage stellen muss, die niemanden etwas angeht.
Eine Kirche muss den Streit nicht verstehen, um gut damit umzugehen. Sie muss vermeiden, jemanden in eine Lage zu bringen, in der er sich rechtfertigen muss.
Niemand sollte eine Sprachwahl erklären müssen, um sich in Ihrer Kirche hinzusetzen. Das ist alles.
Sechs dänische Zeilen wurden gleichzeitig in jede Sprache gegeben, so wie ein echter Raum läuft, mit eingeschalteter Kircheneinstellung. Seitdem wurde nichts bearbeitet. Hier sind drei der bosnischen.
Das Dänische Men der er ingen ko på isen.
Ali nema nikakvog razloga za brigu.
Wort für Wort landet bei: eine Kuh, die auf dem Eis steht. Die dänische Redewendung bedeutet, es gebe nichts, worüber man sich Sorgen machen müsste, und eine Ersetzungsmaschine schickt das Vieh mitten in einen Gedanken darüber, alles vor den Sommerferien zu schaffen, und lässt Ihren Gast rätseln, was das Tier damit zu tun hat. Was ankam, sagt, es gebe überhaupt keinen Grund zur Sorge, in dem Register, das jemand laut verwenden würde.
Das Dänische Lad os ikke gå over åen efter vand.
Nemojmo nepotrebno komplikovati.
Wort für Wort landet bei: ein Gang mit einem Eimer zum Bach. Das Dänische meint, etwas unnötig kompliziert zu machen, und dies lässt das Bild ganz fallen und sagt die Sache selbst. Sehen Sie sich die Endung des letzten Wortes an: Bosnisch bildet entlehnte Verben auf eine Weise und Kroatisch bildet sie auf eine andere, und dieselbe dänische Zeile kam auf Kroatisch merklich länger zurück.
Das Dänische Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Obrezanje nije ono spoljašnje na tijelu, nego obrezanje srca po Duhu.
Wort für Wort landet bei: ein klinisch beschriebener chirurgischer Eingriff, der das Bild zerstört, das Paulus vom Herzen entwirft. Was ankam, ist der Begriff, den eine Bibel verwendet, in beiden Hälften identisch gehalten, damit der Kontrast bestehen bleibt, mit dem Wort für Leib so geschrieben, wie Bosnisch es schreibt.
Kalt erzeugt, ohne Glossar und ohne Vorbereitung. Geben Sie ihm Ihre Gliederung vorher mit Context Enhancer und es beginnt den Gottesdienst mit Ihrem Thema und Ihren Namen bereits im Kopf.
Nichts Dramatisches. Eine Reihe von Gewohnheiten, jede klein, und zusammen unverwechselbar für jemanden, der damit aufgewachsen ist.
Bosnisch verwendet die längere Vokalfolge in Wörtern wie Leib, Glaube und Zeit, so wie Kroatisch und anders als die östliche Schreibung. Sie sehen es in der dritten Zeile oben.
Komplizieren, organisieren, informieren: Bosnisch gibt ihnen meist eine Endung, wo Kroatisch ihnen eine andere gibt. Es ist eine der schnellsten Arten, wie ein Leser einen Text einordnet, ohne darüber nachzudenken.
In der Praxis wird Bosnisch im lateinischen Alphabet geschrieben, und das ist, was hier ankommt. Beide Alphabete wurden in Bosnien historisch verwendet, und wenn ein Gast ausdrücklich Kyrillisch möchte, ist der serbische Eintrag das, wonach man greifen sollte.
Drei getrennte Fragen, alle drei ja.
Ein Bosnischsprecher kann predigen, beten oder Zeugnis geben, und der Rest des Raums folgt in den Sprachen, die Sie laufen lassen. Eine der Sprachen, die die Quelle sein können.
Auf dem eigenen Handy Ihres Gastes, oder oben an der Wand über MulingDisplay. Eine der 200+ Sprachen, die gelesen werden können.
Eine der Sprachen, die man hören statt lesen kann, über einen ganz gewöhnlichen Ohrhörer.
Bosnisch steht in der Liste als bs, ihr eigener Name Bosanski. Alle 200+ Sprachen ansehen.
Bosnisch trägt eine Schicht Vokabular aus dem Türkischen und Arabischen, die die Nachbarstandards weniger verwenden, und sie ist genau dort am dicksten, wo eine Kirche arbeitet: Religion, Gastfreundschaft, Familie, alltägliche Höflichkeit.
Das meiste dieses Vokabulars ist einfach Bosnisch und gehört allen, die es sprechen. Aber manches davon trägt ein bestimmtes religiöses Register, und ein christlicher Gottesdienst, der hineinübersetzt wird, kann am Ende wie etwas klingen, das er nicht ist. Das ist dasselbe Problem, das die Seite zu Persisch ausführlicher beschreibt, und die Antwort ist dieselbe: Das Register muss bewusst gewählt werden statt nach Häufigkeit.
Unsere Ausgabe oben verwendet das christliche Register: das Wort, das eine Bibel für Beschneidung verwendet, das gewöhnliche Wort für den Geist, wie die Schrift es verwendet. Dafür ist die Kircheneinstellung da.
Wo es nicht raten kann, ist Ihr eigenes Vokabular. Der Name Ihrer Gemeinschaft, die Namen Ihrer Leute, die besonderen Wörter, auf die sich Ihre Gemeinde geeinigt hat. Tragen Sie die ein in Schlüsselwörter und sie werden genau so verwendet, in jedem Gottesdienst, und sie hören auf, eine Frage zu sein.
Es gibt etablierte bosnische Gemeinschaften in Deutschland, Österreich, der Schweiz, den nordischen Ländern und den Niederlanden, und viele dieser Familien kamen als Flüchtlinge aus dem Krieg in Bosnien.
Das heißt, das sind keine Neuankömmlinge. Haushalte bestehen häufig aus einem Großelternteil, der sich nur auf Bosnisch ganz wohlfühlt, einem Elternteil, der vollständig in der Landessprache arbeitet, und jungen Erwachsenen, die zwischen beiden wechseln, ohne es zu merken.
Das ist das praktische Argument dafür, Bosnisch als eine Sprache unter mehreren laufen zu lassen statt als eigene Versammlung in einem Nebenraum. Die Familie sitzt zusammen. Der Großelternteil bekommt die Predigt auf Bosnisch, der Rest in der Landessprache, und niemand muss irgendwohin verlegt werden.
Viel von diesem Kirchenleben findet in kleinen Gemeinschaften in geliehenen Gebäuden statt, ganz ohne Budget für einen Dolmetscher. Genau diese Lücke soll das hier füllen.
Es gibt eine bosnische Stimme, und mehr als eine, sodass Sie eine Männer- oder Frauenstimme passend zum Raum wählen können.
Für einen älteren Gast, der seit Jahrzehnten einer Zweitsprache folgt, ist vierzig Minuten auf einen Bildschirm zu lesen keine leichtere Option. Es ist eine schwerere. Die Augen ermüden, der Kopf senkt sich, und die Person verbringt den ganzen Gottesdienst damit, in ihren Schoß zu schauen statt auf die Menschen um sie herum.
Eine Stimme bringt sie zurück in den Raum. Ein Ohrhörer, nicht zwei, damit sie den Gesang und die Person neben sich noch hören. Sie können aufschauen. Sie können das Gesicht des Redners sehen.
Ihr Gast würde Kroatisch verstehen. Das ist nicht dasselbe, wie dass es richtig ist. Bosnisch hinzuzufügen ist ein Tippen, passt in Ihren Pass und beseitigt den einzigen unangenehmen Moment im ganzen Ablauf. Fügen Sie alle drei hinzu und denken Sie nicht mehr darüber nach.
Nein. Setzen Sie alle drei auf die Liste und lassen Sie jede Person auf ihrem eigenen Handy wählen, privat. Laut zu fragen macht aus etwas Persönlichem etwas Öffentliches, in einem Raum voller Fremder.
Es ist dieselbe Sprache und sie erhalten dieselbe Übersetzung, am Werkzeug ändert sich also nichts. Was sich ändert, ist Ihr eigenes Vokabular und wie Sie es verwenden, und das ist Ihre Entscheidung, nicht unsere. Welchen Wortlaut Sie auch wählen, tragen Sie ihn in Schlüsselwörter ein, damit er jedes Mal gleich herauskommt.
Ja. Bosnisch kann die Sprache von der Bühne sein wie auch eine, in der die Gemeinde zuhört, sodass alle anderen es im selben Moment in ihrer eigenen Sprache empfangen.
Nichts zu installieren, keine Karte, und Ihr Gast braucht nichts als das Handy, das schon in der Tasche steckt, und einen Kopfhörer.