Kasakhisk er blevet skrevet i en arabiskbaseret skrift, så en latinsk, så kyrillisk, og regeringen har bebudet et skift tilbage mod latinsk. Omstillingen har kørt i årevis, og udformningen af det nye alfabet er revideret mere end én gang. Næsten intet andet på denne liste over 200+ sprog gør det lige nu, og det er ikke en fodnote: det afgør, hvordan en undertekst overhovedet skal se ud på skærmen foran nogen.
Kasakhisk på kyrillisk er ikke russisk på kyrillisk, og forskellen er den del, der går i stykker.
Kasakhisk bruger det kyrilliske alfabet med ekstra bogstaver tilføjet for lyde, russisk ikke har. De ligner kendte kyrilliske bogstaver med en hale, en streg eller et par prikker på. For en læser er de almindelige bogstaver. For en skrifttype, der kun nogensinde er testet på russisk, findes flere af dem ikke.
Når det sker, får I ikke et lidt forkert bogstav. I får en tom kasse, eller et tomrum, eller et bogstav, der i stilhed er blevet til et andet. Sæt det på en projektor foran i et rum, og fejlen er på størrelse med en væg.
Der er endnu en, mere stilfærdig fælde. Fordi de fleste bogstaver deles med russisk, ligner en kasakhisk linje, der har mistet sine særlige bogstaver, stadig sprog. Den ser ikke ødelagt ud. Den ser ud som dårlig stavning, hvilket er værre, for ingen i rummet melder det.
Så det praktiske råd til en kirke er kort. Før I sætter kasakhisk op på storskærmen, så sæt det på en telefon først, og lad en kasakhisktalende kigge på det. Tredive sekunder. Det er det samme tjek, vi ville ønske for ethvert sprog, hvis alfabet har ekstra bogstaver, og kasakhisk har flere af dem end de fleste.
Et skriftskifte er ikke en retskrivningsreform. Det afskærer en læser fra alt, der er trykt før det.
Kasakhisk blev længe skrevet i en skrift tilpasset fra arabisk, der løber fra højre mod venstre. Den bruges stadig af kasakhisktalende samfund uden for Kasakhstan, hvilket betyder, at en kasakher fra ét land og en kasakher fra et andet måske ikke kan læse hinandens skrift, mens de forstår hvert ord af hinandens tale.
Så blev et latinsk alfabet indført, og i en periode blev kasakhisk skrevet med latinske bogstaver. Det holdt ikke.
Kyrillisk erstattede det, med ekstra bogstaver opfundet til de lyde, kasakhisk har, og russisk ikke har. Det er det, kasakhisk skrives i i dag, det, vores system frembringer, og det, næsten enhver kasakhisk voksen læser hurtigst.
Regeringen har bebudet en tilbagevenden til et latinsk alfabet. Arbejdet har kørt i årevis, det foreslåede design er revideret mere end én gang, og kyrillisk er fortsat det, folk faktisk læser i mellemtiden.
Hvorfor det betyder noget for en kirke og ikke kun for en sprogforsker. Et sprog midt i en overgang har læsere med forskellige vaner siddende på samme række. En, der er skolet i kyrillisk, læser det uden at tænke og arbejder med latinsk. En yngre kan være det omvendte. Der er ikke ét rigtigt svar for hele rummet, og det er præcis den situation, dette produkt er bygget til.
Tre adskilte spørgsmål, og kasakhisk svarer ja til alle tre.
En kasakhisktalende kan prædike eller læse, og rummet følger med på alle de andre sprog, I har kørende. Et af de sprog, der kan være kilden.
På kyrillisk, som er det, kasakhisk læses i i dag. Et af de 200+ sprog, der kan læses, på en gæsts telefon eller foran med MulingDisplay.
Fire kasakhiske stemmer, en mand eller en kvinde, som rummet foretrækker. Et af de sprog, der kan lyttes til frem for at læses, og den mulighed, der går helt uden om alfabetspørgsmålet.
Denne hjemmeside udgives også på kasakhisk, hvilket kun gælder et mindretal af de 200+ sprog på listen. En kasakhisktalende kan læse priserne, hjælpen og hver side på dette site på sit eget sprog.
Dansk ind, kasakhisk ud, gennem den samme vej, et live rum bruger. Uredigeret, i det kyrilliske alfabet, kasakhisk læser i dag.
Jeres taler siger, på dansk: Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Det danske ord er det almindelige kliniske. Taget for pålydende bliver det til en sætning om en operation, og hele Paulus' argument i Romerbrevet 2, at det mærke, der tæller, ikke sidder på kroppen, forsvinder i en lægelig notits.
Сүндеттеу денедегі сыртқы нәрсе емес, Рух арқылы жүректің сүндеттелуі.
Billedet overlever. Sætningen bliver ved at handle om hjertet og Ånden frem for om kroppen, og anden halvdel er bygget som ét enkelt ord, der bærer hjertets omskærelse, hvilket er sådan, kasakhisk løser den opgave.
Ол былай дейді: тәннің істері анық, және олар Рухтың жемісіне қарсы.
Fra dansk Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
Kødets gerninger, fra Galaterbrevet 5. Ord for ord betyder det danske ord kød ved en slagterdisk. Dette er ordet for kroppen sat over for Ånden, som er den skelnen, hele stykket er bygget på.
Бірақ уайымдауға ешқандай себеп жоқ.
Fra dansk Men der er ingen ko på isen.
Der er ingen grund til bekymring overhovedet. Det danske siger bogstaveligt, at der ingen ko er på isen. Koen overlever ikke overgangen, og det skal den heller ikke: det var aldrig det, taleren mente.
Frembragt uden ordliste og uden forberedelse. Giv tjenesten jeres disposition på forhånd med Context Enhancer så starter den allerede med kendskab til jeres tekststykke og jeres navne.
Kasakhiske endelser skifter form for at passe til de vokaler, der allerede er i ordet, på samme måde som Ungarsk og tyrkisk gør. Det er usynligt for en besøgende og fuldstændig tydeligt for en taler, og det er en af de hurtigste måder at kende omhyggeligt kasakhisk fra sjusket kasakhisk.
Kasakhisk er et tyrkisk sprog, så maskineriet under overfladen er velkendt for en tyrkisktalende, selv hvor ordene ikke er. Det gør dem ikke indbyrdes forståelige. Det betyder, at en, der har lært det ene, har et reelt forspring på det andet.
Ét stedord dækker begge, og navneord har slet ikke køn. Det er derfor, en kasakhisktalende, der taler engelsk, nogle gange siger han, når de mener hun, og straks retter sig selv. Det er ikke sjusk. Deres sprog har aldrig bedt dem om at vælge.
Sagt med omhu, for et løfte med en dato på er sådan, en sprogside bliver til en belastning.
I dag kommer kasakhiske undertekster ud på kyrillisk, og det er den rigtige standard: det er det, næsten enhver kasakhisk voksen læser hurtigst, og det er det, sproget trykkes i.
Hvis overgangen når det punkt, hvor en menighed hellere vil læse latinsk, eller hvor yngre læsere i rummet er vokset op med det, vil vi have, at kasakhisk i det latinske alfabet er et valg, lytteren træffer, frem for et, vi træffer for dem. Det er oprigtigt hensigten. Det er ikke planlagt, og vi opfinder ikke en dato for det her.
Det, der flytter det, er ikke et køreplansmøde. Det er en kirke, der fortæller os, at deres folk venter på det. Det har altid været sådan, listen ændrer sig.
I mellemtiden er der en vej uden om hele spørgsmålet. En stemme har intet alfabet. Jeres gæst sætter én øreprop i og hører prædikenen på kasakhisk, og skriftdebatten når dem aldrig.
En gæst fra Kasakhstan er ikke automatisk kasakhisktalende, og det er den mest almindelige fejl, man begår om dem.
Kasakhstan er et land med en stor russisktalende befolkning, og mange af dets borgere er mere hjemme i russisk end i kasakhisk, herunder folk, der er etnisk kasakhiske. Mange andre er det omvendte og vil meget hellere ikke få russisk stukket ud. Man kan ikke se hvilket ud fra et pas, et ansigt eller et efternavn.
Så det nyttige spørgsmål ved døren er det samme, som det altid er: hvilket sprog vil du helst lytte på. Tilbyd begge, stille, og lad dem svare. At køre begge på én gang er inden for jeres pas, for hvert pas rummer flere sprog på samme tid.
Der er også kasakhisktalende samfund langt uden for Kasakhstan, herunder i Kina og Mongoliet, og nogle af dem skriver sproget i den ældre arabiskbaserede skrift. En gæst fra et af de samfund kan tale perfekt kasakhisk og læse vores kyrilliske undertekster langsomt eller slet ikke. For dem er stemmen ikke en rar ekstra ting. Det er den udgave, der virker.
I Europa dukker kasakhisktalende mest op som studerende, forskere og folk, der er flyttet for arbejde, spredt frem for samlet. Sjældent en hel menighed. Som regel en eller to personer, hvilket er præcis det tilfælde, en kirke aldrig har haft et godt svar på.
Kyrillisk, som er det, kasakhisk skrives og læses i i dag. Hvis jeres menighed har brug for det latinske alfabet, så sig det til os. Der er endnu ingen dato for det.
Kun hvis det er det, jeres gæst beder om. Nogle fra Kasakhstan foretrækker oprigtigt russisk, og nogle ville opleve at få det stukket ud som en beslutning truffet på deres vegne. Tilbyd begge, og lad dem vælge. At køre begge i den samme gudstjeneste er inden for jeres pas.
Det bør de, og det er tredive sekunders tjek værd før en gudstjeneste frem for at opdage det foran et rum. Vis en linje på en telefon først, og lad en kasakhisktalende kigge på den. Manglende bogstaver på kasakhisk ser ikke ødelagte ud, de ser ud som dårlig stavning, og det er derfor, ingen melder dem.
Ja. Kasakhisk kan være det sprog, der kommer fra scenen, såvel som et af de sprog, menigheden lytter på, så en kasakhisk prædiken når alle andre på deres eget sprog i samme øjeblik.
Intet at installere, intet kort, og jeres gæst behøver ikke andet end den telefon, der allerede ligger i lommen, og én høretelefon.