Английският има единствено и множествено число, както и почти всеки език, който сте срещали. Словенският има трета форма между тях: двойственото число, което се използва, когато нещо е точно две. Двама души. Две ръце. Двамата на пътя за Емаус. То засяга местоимението, съществителното и глагола и не е по избор. Преди преводът на словенски да може да построи изречение, той трябва да знае колко са.
Повечето славянски езици някога са имали двойствено число и са се отказали от него. Словенският го е запазил в ежедневна употреба, в устата на обикновените хора, и е един от много малкото живи европейски езици, които са го направили.
Ето как изглежда това на практика. Човек, който говори датски или английски, казва „те отидоха“ и изречението е завършено. Словенското изречение не може да бъде завършено, докато не се знае дали става дума за двама души или за повече от двама, защото и глаголът, и местоимението се променят.
Писанието е пълно точно с това. Двама ученици, изпратени напред. Двама на пътя. Две лепти. Двама или трима, събрани заедно, което налага решение вътре в един кратък стих. Съпружеска двойка, към която се обръщат като към двойка, а не като към група. Всичко това попада в двойственото число и нищо от него не е обозначено в датския или английския текст.
Инструмент, който заменя дума по дума, просто пренася множественото число и произвежда нещо, което не е грешно така, както е грешна една печатна грешка. То е грешно по начин, който кара ухото на словенеца да се спъва на всяко второ изречение, без той винаги да може да каже защо.
Единствено, двойствено или множествено число се решава, преди глаголът да съществува. Единственият начин да се реши правилно е първо да се разбере изречението. Това е целият аргумент за превод на цели изречения, изразен в една граматическа особеност.
Не редки думи. Те са сред най-често срещаните в едно богослужение и всяка има второ, ежедневно значение, към което машината с радост ще посегне.
Словенският използва една дума и за двете, точно както датският. Затова регистърът не може да дойде от съществителното. Той трябва да дойде от думите около него и ако околното изречение е преведено небрежно, Галатяни се превръща във витрина на месарница.
Кратката словенска дума за дух е и думата за мирис във въздуха. Нищо освен контекста не ги различава. Това е най-цитираната дума в една проповед за Петдесетница и най-лесната за обща система за превод да обърка комично.
Словенската дума за благодат е и обикновената дума за милост, показана от някой с власт. Църквата влага в нея нещо конкретно, а превод, който посегне към юридическия смисъл, произвежда изречение за помилване, а не за дар.
Ако общността ви използва конкретни думи за имена или термини, въведете ги в Ключови думи и те ще се използват точно така, на всяко богослужение.
Шест датски реда бяха пуснати на всички езици наведнъж, както работи истинска зала, с включена църковна настройка. Нищо не е редактирано след това. Ето три от словенските и бележка отдолу за това какво те не показват.
Датският оригинал Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Obreza ni zunanja na telesu, ampak obreza srca po Duhu.
Дума по дума се стига до: хирургическа процедура. Датският използва простото медицинско съществително и системата няма причина да търси по-нататък. Пристигна терминът, който използват словенските Библии, повторен в двете половини, така че противопоставянето, което Павел прави, остава.
Датският оригинал Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
In Duh je prišel na vse in začeli so govoriti v drugih jezikih.
Дума по дума се стига до: призрак, мирис или бутилка спиртни напитки. На словенски е същата дума и решава само пасажът. Този ред знаеше, че е в Деяния, втора глава. Той е и в множествено число, правилно, защото тълпата на Петдесетница не е била двама души.
Датският оригинал Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
Ne hodimo po nepotrebnem daleč po to, kar imamo blizu. Odgovor je tukaj v samem besedilu.
Дума по дума се стига до: поток и кофа. Датската поговорка означава да усложняваш нещо ненужно. Пристигна „да не ходим ненужно далеч за това, което вече имаме наблизо“ и след това, че отговорът е тук, в самия текст.
Това, което тези редове не показват, е двойственото число. Нито едно от шестте тестови изречения не се оказа за точно две неща, така че никое не се нуждаеше от него. Двойственото число е това, за което да се вслушвате на собственото си богослужение, а словенец във вашата общност ще го чуе още в първата минута.
Тези редове са получени от нулата, без речник и без подготовка. Дайте предварително плана си чрез Context Enhancer и преводът започва, вече знаейки темата и имената ви.
Три отделни въпроса и и на трите отговорът е да.
Говорен от сцената. Словенец може да проповядва или да чете, а залата следи на собствените си езици. Един от езиците, които могат да бъдат изходни.
Четен като субтитри. На телефона на госта ви или горе на стената чрез MulingDisplay. Един от 200+ езика, които могат да се четат.
Чут като глас. Един от езиците, които могат да се слушат, вместо да се четат, през една обикновена слушалка.
В списъка словенският е записан като sl, със собственото си име Slovenščina. Вижте всички 200+ езика.
Фрайзингенските паметници са най-ранният известен свързан славянски текст на латиница и съдържанието им не е законник или поема. Това е църковен материал: формули за изповед и кратка проповед.
С други думи, писменият словенски започва от амвона. Векове по-късно първите печатни словенски книги излизат от Реформацията, създадени от Примож Трубар, когото в Словения помнят като човека, дал на езика печатната му форма.
Това не е дребен национален любопитен факт. Означава, че словенският, който човек чува на богослужение, не е превод на чужд религиозен регистър на светски език. Религиозният регистър е дошъл пръв и е определил останалото.
Юрий Далматин превежда цялата Библия на словенски през шестнадесети век, с което словенският става един от първите славянски езици изобщо, които имат такава.
Помислете какво означава това за език, говорен от малко население в един ъгъл на Европа. Всяка дума от Писанието трябваше да бъде решена на словенски, от Битие до Откровение, в момент, когато много по-големи езици нямаха нищо подобно. Тези решения станаха облика на писмения език.
Преводът, който словенските християни цитират днес, е съвременен, но регистърът, в който е, е положен тогава. Затова правилната дума тук има по-голямо значение, отколкото в език, чийто религиозен речник още се утаява. Има установен начин да се каже благодат и правдоподобна алтернатива, която звучи като юридически документ.
Не само две има собствена форма. Едно, две, три или четири и пет нагоре изискват всяко различна форма на съществителното. Затова едно число в проповед никога не е просто число.
Диалектното разнообразие на словенския е необичайно гъсто за територията, която покрива, а така става, когато долини и планини дълго държат общностите разделени. Книжовният език е това, което всички четат и на което се проповядва, и това е, което пристига тук.
Словенският все още използва отделна форма на глагола след глаголи за движение, конструкция, която повечето му роднини са изоставили. Това е още един знак за език, който е изпуснал по-малко от другите, същото качество, което е запазило двойственото число.
Отдавнашни словенски общности има точно отвъд границите в Австрия и Италия, където семейства го говорят от поколения, без никога да са живели другаде.
Отвъд това словенците са пръснати из Германия, Скандинавия и по-далеч, обикновено в малък брой, обикновено без словенска общност наблизо. Точно за тази ситуация е създадено това. Не словенска църква, а едно словенско семейство във вашата църква, което иначе би следило всяко богослужение наполовина.
Когато словенският върви като един език сред няколко, те седят с всички останали, а не в странична стая, а обикновено точно това искат.
Има словенски глас, и то повече от един, така че можете да изберете мъжки или женски глас според залата и говорещия.
Субтитрите са правилният отговор за много хора. Но час четене е усилие и особено по-възрастните гости откриват, че четенето поглъща цялото внимание, което е трябвало да отиде за проповедта.
Една слушалка вместо две, така че гостът ви все още чува пеенето, смеха и човека до себе си. Може да погледне лицето на говорещия, където всъщност живее голяма част от една проповед.
Не. Словенският е южнославянски като тях и е отделен език, а не техен вариант. Словенец, на когото дадат хърватски, се труди през цялото богослужение. Всички те са в списъка, а всеки ваучер носи няколко езика едновременно.
Той има единственото нещо, което прави това възможно: цялото изречение, а не поток от думи. Няма да ви обещаем съвършенство в граматическа особеност, която почти никой друг език няма. Ще кажем само, че шестте тестови реда по-горе не се оказаха нуждаещи се от нея, така че го изпробвайте сами на собственото си богослужение и ни кажете какво чувате.
Книжовен словенски, който училището, печатът, радиото и амвонът използват навсякъде, където се говори езикът. Това е регистърът, на който така или иначе би се изнесла една проповед.
Да. Словенският може както да идва от сцената, така и да бъде език, на който слуша общността, така че останалите в залата го получават на собствените си езици в същия момент.
Нищо за инсталиране, без карта, а на госта ви не му трябва нищо освен телефона, който вече е в джоба му, и една слушалка.