كُتبت الكازاخية بكتابة عربية الأساس، ثم لاتينية، ثم سيريلية، وأعلنت الحكومة العودة نحو اللاتينية. التحوّل جارٍ منذ سنوات وتصميم الأبجدية الجديدة رُوجع أكثر من مرة. لا يكاد شيء آخر في هذه القائمة من 200+ لغة يفعل ذلك الآن، وليس ذلك حاشية: فهو يقرّر حتى الشكل الذي ينبغي أن تكون عليه الترجمة النصية على الشاشة أمام أحد.
الكازاخية بالسيريلية ليست الروسية بالسيريلية، والفرق هو الجزء الذي ينكسر.
تستعمل الكازاخية الأبجدية السيريلية مع حروف إضافية أُضيفت لأصوات لا تملكها الروسية. تبدو كحروف سيريلية مألوفة تلبس ذيلاً أو شرطة أو نقطتين. للقارئ هي حروف عادية. أما للخط الذي لم يُجرَّب إلا على الروسية، فعدة منها لا وجود لها.
حين يحدث ذلك لا تحصلون على حرف خاطئ قليلاً. تحصلون على مربع فارغ، أو فراغ، أو حرف صار بصمت حرفاً آخر. ضعوا ذلك على جهاز عرض في مقدمة القاعة ويكون الخطأ بحجم جدار.
وهناك مصيدة ثانية أهدأ. لأن معظم الحروف مشتركة مع الروسية، فإن السطر الكازاخي الذي فقد حروفه الخاصة يبدو مع ذلك لغة. لا يبدو مكسوراً. يبدو كإملاء سيئ، وهذا أسوأ، لأن لا أحد في القاعة يبلّغ عنه.
فالنصيحة العملية للكنيسة قصيرة. قبل أن تضعوا الكازاخية على الشاشة الكبيرة، ضعوها على هاتف أولاً واجعلوا متكلماً كازاخياً يلقي نظرة عليها. ثلاثون ثانية. هو الفحص نفسه الذي نريده لأي لغة في أبجديتها حروف إضافية، والكازاخية فيها منها أكثر من معظم اللغات.
تغيير الكتابة ليس إصلاحاً إملائياً. إنه يقطع القارئ عن كل ما طُبع قبله.
كُتبت الكازاخية زمناً طويلاً بكتابة مقتبسة من العربية، تجري من اليمين إلى اليسار. وما زالت مجتمعات كازاخية خارج كازاخستان تستعملها، وهذا يعني أن كازاخياً من بلد وكازاخياً من بلد آخر قد لا يستطيع كل منهما قراءة كتابة الآخر مع فهم كل كلمة من كلامه.
ثم أُدخلت أبجدية لاتينية، وكُتبت الكازاخية فترةً بحروف لاتينية. لم يدم ذلك.
حلّت السيريلية محلها، مع حروف إضافية ابتُكرت للأصوات التي تملكها الكازاخية ولا تملكها الروسية. بها تُكتب الكازاخية اليوم، وبها ينتج نظامنا، وهي ما يقرأه كل كازاخي بالغ تقريباً بأسرع ما يكون.
أعلنت الحكومة العودة إلى أبجدية لاتينية. العمل جارٍ منذ سنوات، والتصميم المقترح رُوجع أكثر من مرة، وتبقى السيريلية ما يقرأه الناس فعلاً في هذه الأثناء.
لماذا يهمّ هذا الكنيسة وليس اللغويّ فقط. اللغة في منتصف انتقالها لها قرّاء بعادات مختلفة يجلسون في الصف نفسه. من تعلّم بالسيريلية يقرأها من دون تفكير ويكدّ في اللاتينية. ومن هو أصغر سناً قد يكون على العكس. لا جواب صحيح واحد للقاعة كلها، وهذا بالضبط الوضع الذي بُني هذا المنتج له.
ثلاثة أسئلة منفصلة، والكازاخية تجيب بنعم عن الثلاثة كلها.
يستطيع متكلم كازاخي أن يعظ أو يقرأ وتتابع القاعة بكل لغة أخرى تشغّلونها. واحدة من اللغات التي يمكن أن تكون المصدر.
بالسيريلية، التي تُقرأ بها الكازاخية اليوم. واحدة من 200+ لغة يمكن قراءتها، على هاتف الضيف أو في المقدمة عبر MulingDisplay.
أربعة أصوات كازاخية، رجل أو امرأة كما تفضّل القاعة. واحدة من اللغات التي يمكن الاستماع إليها بدلاً من قراءتها، والخيار الذي يتجاوز مسألة الأبجدية تماماً.
هذا الموقع منشور بالكازاخية أيضاً، وهذا لا يصدق إلا على أقلية من اللغات الـ200+ في القائمة. يستطيع متكلم الكازاخية قراءة الأسعار والمساعدة وكل صفحة في هذا الموقع بلغته.
دانمركية تدخل، كازاخية تخرج، عبر المسار نفسه الذي تستعمله قاعة حية. غير محرَّرة، بالأبجدية السيريلية التي تقرأ بها الكازاخية اليوم.
يقول متحدثكم، بالدانمركية: Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
الكلمة الدانمركية هي الكلمة الطبية العادية. إن أُخذت على ظاهرها، تصير هذه جملة عن عملية جراحية، وتختفي حجة بولس كلها في رومية 2، وهي أن العلامة التي تُحسب ليست على الجسد، في ملاحظة طبية.
Сүндеттеу денедегі сыртқы нәрсе емес, Рух арқылы жүректің сүндеттелуі.
المجاز ينجو. تبقى الجملة عن القلب والروح لا عن الجسد، والنصف الثاني مبنيّ ككلمة واحدة تحمل ختان القلب، وهكذا تؤدي الكازاخية هذه المهمة.
Ол былай дейді: тәннің істері анық, және олар Рухтың жемісіне қарсы.
من الدانمركية Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
أعمال الجسد، من غلاطية 5. كلمةً بكلمة، تعني الكلمة الدانمركية اللحم على طاولة الجزار. هذه هي كلمة الجسد المقابَل بالروح، وهو التمييز الذي يُبنى عليه المقطع كله.
Бірақ уайымдауға ешқандай себеп жоқ.
من الدانمركية Men der er ingen ko på isen.
لا داعي للقلق على الإطلاق. تقول الدانمركية حرفياً إنه لا بقرة على الجليد. البقرة لا تنجو من العبور، ولا ينبغي لها: لم تكن أبداً ما قصده المتكلم.
أُنتج من دون مسرد ومن دون تحضير. سلّموا الخدمة مخططكم مسبقاً عبر Context Enhancer فتبدأ وهي تعرف مقطعكم وأسماءكم من الأول.
تغيّر النهايات الكازاخية شكلها لتوافق حروف العلة الموجودة أصلاً في الكلمة، كما تفعل الهنغارية والتركية. هو غير مرئي للزائر وواضح تماماً للمتكلم، وهو من أسرع الطرق لتمييز الكازاخية المتقنة من الكازاخية المتهاونة.
الكازاخية لغة تركية الأصل، فالآلية تحتها مألوفة لمتكلم التركية حتى حيث الكلمات ليست مألوفة. لا يجعل ذلك اللغتين مفهومتين لبعضهما. لكنه يعني أن من تعلّم إحداهما له سبق حقيقي في الأخرى.
ضمير واحد يغطي الاثنين، والأسماء لا جنس لها على الإطلاق. ولهذا يقول متكلم الكازاخية أحياناً وهو يتكلم الإنجليزية he وهو يقصد she ثم يصحّح نفسه فوراً. ليس ذلك إهمالاً. لغته لم تطلب منه قط أن يختار.
يُقال بحذر، لأن الوعد المقرون بتاريخ هو ما يحوّل صفحة لغة إلى عبء.
اليوم تخرج الترجمات النصية الكازاخية بالسيريلية، وذلك هو الافتراض الصحيح: هو ما يقرأه كل كازاخي بالغ تقريباً بأسرع ما يكون، وهو ما تُطبع به اللغة.
إن بلغ الانتقال حداً تفضّل فيه جماعة قراءة اللاتينية، أو يكون القرّاء الأصغر في القاعة قد نشؤوا عليها، فنريد أن تكون الكازاخية بالأبجدية اللاتينية خياراً يتخذه المستمع لا خياراً نتخذه نحن عنه. هذا مقصود فعلاً. ليس مجدولاً، ولن نخترع له تاريخاً هنا.
ما يحرّكه ليس اجتماع خطة عمل. بل كنيسة تقول لنا إن أهلها ينتظرونه. هكذا تغيّرت القائمة دائماً.
وفي الأثناء هناك طريق حول المسألة كلها. الصوت لا أبجدية له. يضع ضيفكم سماعة واحدة في أذنه ويسمع العظة بالكازاخية، ولا يصله نقاش الكتابة أبداً.
الضيف من كازاخستان ليس بالضرورة متكلماً بالكازاخية، وهذا أشيع خطأ يُرتكب في حقه.
كازاخستان بلد فيه سكان كثيرون يتكلمون الروسية، وكثير من مواطنيه أكثر ارتياحاً في الروسية منه في الكازاخية، بمن فيهم كازاخيون بالعرق. وكثيرون آخرون على العكس ويفضّلون كثيراً ألا تُقدَّم لهم الروسية. لا يمكنكم معرفة أيهم من جواز سفر أو وجه أو اسم عائلة.
فالسؤال المفيد عند الباب هو نفسه دائماً: بأي لغة تفضّلون الاستماع. اعرضوا الاثنتين، بهدوء، ودعوهم يجيبون. تشغيل الاثنتين معاً يدخل ضمن بطاقتكم، لأن كل بطاقة تحمل عدة لغات في الوقت نفسه.
وهناك أيضاً مجتمعات تتكلم الكازاخية بعيداً خارج كازاخستان، منها في الصين ومنغوليا، وبعضها يكتب اللغة بالكتابة الأقدم عربية الأساس. قد يتكلم ضيف من إحدى هذه المجتمعات الكازاخية بإتقان ويقرأ ترجماتنا السيريلية ببطء أو لا يقرؤها أصلاً. له، ليس الصوت إضافة لطيفة. بل هو النسخة التي تعمل.
في أوروبا يظهر متكلمو الكازاخية غالباً طلاباً وباحثين وأناساً انتقلوا للعمل، متفرقين لا متجمّعين. نادراً جماعة كاملة. عادةً شخص أو شخصان، وهذه بالضبط الحالة التي لم يكن للكنيسة جواب جيد عنها قط.
السيريلية، التي تُكتب بها الكازاخية وتُقرأ اليوم. إن كانت جماعتكم تحتاج إلى الأبجدية اللاتينية، فأخبرونا. لا يوجد لها تاريخ بعد.
فقط إن كان ذلك ما يطلبه ضيفكم. بعض الناس من كازاخستان يفضّلون الروسية فعلاً، وبعضهم يشعر بأن تقديمها له قرار اتُّخذ باسمه. اعرضوا الاثنتين ودعوهم يختارون. تشغيل الاثنتين في الخدمة نفسها يدخل ضمن بطاقتكم.
ينبغي ذلك، وهو يستحق ثلاثين ثانية من الفحص قبل الخدمة بدلاً من اكتشافه أمام قاعة. اعرضوا سطراً على هاتف أولاً واجعلوا متكلماً كازاخياً يلقي نظرة عليه. الحروف الناقصة في الكازاخية لا تبدو مكسورة، بل تبدو إملاءً ضعيفاً، ولهذا لا يبلّغ عنها أحد.
نعم. يمكن أن تكون الكازاخية اللغة الآتية من المنصة كما تكون إحدى اللغات التي تستمع بها الجماعة، فتصل عظة كازاخية إلى كل الآخرين بلغتهم في اللحظة نفسها.
لا شيء للتثبيت، ولا بطاقة، ولا يحتاج ضيفكم إلى شيء سوى الهاتف الموجود في جيبه وسماعة أذن واحدة.