مدخل خاص بها، لا حاشية على مدخل غيرها.

تجلس البوسنية في قائمتنا بجانب الكرواتية والصربية معياراً قائماً بذاته. الثلاث متقاربة، وما تُسمّى به أمر يشعر الناس تجاهه بقوة. لا نتخذ موقفاً في أي من ذلك. ما نفعله هو أن نعرض الثلاث معاً وندع كل ضيف يختار لغته، على هاتفه، دون أن يُضطر أحد عند الباب إلى طرح سؤال لا يخصّ أحداً.

التوجيه الرعوي، وهو قصير

لا تحتاج الكنيسة إلى فهم الخلاف لتتعامل معه جيداً. تحتاج إلى أن تتجنب وضع أي أحد في موقف يُضطر فيه إلى أن يجيب عن نفسه.

لا ينبغي أن يُضطر أحد إلى تبرير اختيار لغة ليجلس في كنيستكم. هذا كل ما في الأمر.

بوسنيتنا نحن، منسوخة كما هي

شُغّلت ستة سطور دانمركية في كل اللغات في وقت واحد، كما تعمل قاعة حقيقية، وإعداد الكنيسة مفعّل. لم يُحرَّر شيء منذ ذلك. هذه ثلاثة من البوسنية.

الدانمركية Men der er ingen ko på isen.

Ali nema nikakvog razloga za brigu.

كلمة بكلمة تصل إلى: بقرة تقف على الجليد. المثل الدانمركي يعني أنه لا ما يدعو للقلق، ومحرك الإبدال يرسل المواشي إلى وسط فكرة عن إنجاز كل شيء قبل عطلة الصيف، ويترك ضيفكم يتساءل ما علاقة الحيوان بذلك. ما وصل يقول إنه لا سبب للقلق إطلاقاً، بالمستوى الذي يستعمله أحد بصوت عالٍ.

الدانمركية Lad os ikke gå over åen efter vand.

Nemojmo nepotrebno komplikovati.

كلمة بكلمة تصل إلى: مشي إلى جدول بدلو. الدانمركية تعني تعقيد شيء بلا داعٍ، وهذا يُسقط الصورة كلياً ويقول الشيء نفسه. انظروا إلى نهاية الكلمة الأخيرة: البوسنية تعامل الأفعال المستعارة بطريقة والكرواتية بأخرى، والسطر الدانمركي نفسه عاد أطول بوضوح في الكرواتية.

الدانمركية Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.

Obrezanje nije ono spoljašnje na tijelu, nego obrezanje srca po Duhu.

كلمة بكلمة تصل إلى: عملية جراحية موصوفة سريرياً، وهذا يهدم الصورة التي يرسمها بولس عن القلب. ما وصل هو المصطلح الذي يستعمله كتاب مقدس، محفوظاً متطابقاً في النصفَين ليبقى التقابل قائماً، وكلمة الجسد مكتوبة كما تكتبها البوسنية.

أُنتج بلا تهيئة، بلا مسرد ولا إعداد. أعطوه مخططكم مسبقاً عبر Context Enhancer فيبدأ الخدمة وهو يعرف موضوعكم وأسماءكم من قبل.

ما يجعل النص البوسني يبدو بوسنياً

لا شيء مثير. مجموعة من العادات، كل منها صغيرة، ومعاً لا تُخطئها عين من نشأ عليها.

إملاء الحركة الطويلة

تستعمل البوسنية سلسلة الحركات الأطول في كلمات مثل الجسد والإيمان والزمن، كما تفعل الكرواتية وبخلاف الإملاء الشرقي. يمكنكم رؤيته في السطر الثالث أعلاه.

الأفعال المستعارة تأخذ النهاية الأخرى

يعقّد، ينظّم، يُعلم: تمنحها البوسنية عادةً نهاية حيث تمنحها الكرواتية أخرى. هي من أسرع الطرق التي يحدد بها القارئ موضع النص دون أن يفكر.

مكتوبة بالألفبائية اللاتينية

عملياً تُكتب البوسنية بالألفبائية اللاتينية، وهذا ما يصل هنا. استُعملت الألفبائيتان تاريخياً في البوسنة، وإن أراد ضيف السيريلية تحديداً فإن مدخل الصربية هو ما يُلجأ إليه.

ما تستطيعه البوسنية في خدمة اليوم

ثلاثة أسئلة منفصلة، والجواب عنها كلها نعم.

يُتحدث بها من المنصة

يمكن لمتكلم بوسني أن يعظ أو يصلّي أو يقدّم شهادة، وتتابع بقية القاعة بأي لغات تشغّلونها. واحدة من اللغات التي يمكن أن تكون المصدر.

تُقرأ كترجمة نصية

على هاتف ضيفكم نفسه، أو أعلى على الحائط عبر MulingDisplay. واحدة من 200+ لغة يمكن قراءتها.

تُسمع كصوت

واحدة من اللغات التي يمكن الاستماع إليها بدلاً من قراءتها، عبر سماعة أذن عادية واحدة.

تظهر البوسنية في القائمة بالرمز bs، واسمها بلغتها Bosanski. شاهدوا كل اللغات الـ200+.

الكلمات التي لا ينبغي للترجمة أن تمدّ يدها إليها

تحمل البوسنية طبقة من المفردات من التركية والعربية تستعملها المعايير المجاورة أقل، وهي أكثف بالضبط حيث تعمل الكنيسة: الدين، والضيافة، والعائلة، ولطف التعامل اليومي.

أكثر تلك المفردات بوسنية ببساطة وهي لكل من يتكلمها. لكن بعضها يحمل مستوى دينياً محدداً، وقد ينتهي الأمر بخدمة مسيحية مترجمة إليه إلى أن تبدو شيئاً ليست هو. هذه المشكلة نفسها التي تصفها صفحة الفارسية بتفصيل أكبر، والجواب هو نفسه: يجب اختيار المستوى عن قصد لا بحسب الشيوع.

مخرجاتنا أعلاه تستعمل المستوى المسيحي: الكلمة التي يستعملها كتاب مقدس للختان، والكلمة العادية للروح كما يستعملها الكتاب المقدس. لهذا وُجد إعداد الكنيسة.

حيث لا يستطيع التخمين هو مفرداتكم أنتم. اسم جماعتكم، وأسماء أهلكم، والكلمات المحددة التي استقرت عليها جماعتكم. ضعوا تلك في الكلمات المفتاحية فتُستخدم كما هي تماماً، في كل خدمة، وتكفّ عن أن تكون سؤالاً.

أين متكلمو البوسنية في أوروبا

هناك جماعات بوسنية راسخة في أنحاء ألمانيا وأوستريا وسويسرا والبلدان الشمالية وهولندا، وكثير من تلك العائلات وصل لاجئاً من الحرب في البوسنة.

وهذا يعني أن هؤلاء ليسوا وافدين جدداً. تضم الأسر عادةً جدّاً لا يرتاح إلا بالبوسنية، وأباً أو أماً يعمل باللغة المضيفة كلياً، وشباباً بالغين ينتقلون بين الاثنتين دون أن يلاحظوا.

تلك هي الحجة العملية لتشغيل البوسنية لغة واحدة بين عدة لغات لا اجتماعاً منفصلاً في غرفة جانبية. تجلس العائلة معاً. يتلقى الجدّ العظة بالبوسنية، والباقون باللغة المضيفة، ولا يجب نقل أحد إلى أي مكان.

كثير من هذه الحياة الكنسية يجري في جماعات صغيرة في مبانٍ مستعارة، بلا ميزانية لمترجم أصلاً. هذه بالضبط الفجوة التي يُراد لهذا أن يسدّها.

لماذا الصوت أهم من الترجمة النصية

هناك صوت بوسني، وأكثر من واحد، فيمكنكم اختيار صوت رجل أو صوت امرأة بما يناسب القاعة.

لضيف أكبر سناً يتابع لغة ثانية منذ عقود، قراءة شاشة أربعين دقيقة ليست خياراً أسهل. بل أصعب. تتعب العينان، وينخفض الرأس، ويقضي الشخص الخدمة كلها ناظراً إلى حجره لا إلى الناس حوله.

الصوت يعيده إلى القاعة. سماعة أذن واحدة، لا اثنتان، فيسمع الترنيم ومن بجانبه. يمكنه أن يرفع رأسه. يمكنه أن يراقب وجه المتكلم.

أسئلة يطرحها الناس عن البوسنية

الكرواتية تعمل عندنا أصلاً. هل نحتاج إلى البوسنية أيضاً؟

ضيفكم سيفهم الكرواتية. هذا ليس مثل أن تكون هي الصحيحة. إضافة البوسنية نقرة واحدة، تدخل ضمن بطاقتكم، وتُزيل اللحظة المحرجة الوحيدة في العملية كلها. أضيفوا الثلاث وتوقفوا عن التفكير في الأمر.

هل نسأل الناس أيها يتكلمون؟

لا. ضعوا الثلاث في القائمة ودعوا كل شخص يختار على هاتفه، بخصوصية. السؤال بصوت عالٍ يحوّل أمراً شخصياً إلى أمر عام، في قاعة مليئة بالغرباء.

بعض ضيوفنا البوسنيين مسلمون ويأتون إلى فعالياتنا. هل هذا مناسب لهم؟

هي اللغة نفسها ويتلقون الترجمة نفسها، فلا شيء في الأداة يتغير. ما يتغير هو مفرداتكم أنتم وكيف تستعملونها، وذاك قراركم لا قرارنا. أي صياغة تستقرون عليها، ضعوها في الكلمات المفتاحية لتخرج كما هي كل مرة.

هل يستطيع متكلم بوسني زائر أن يعظ بالبوسنية؟

نعم. يمكن أن تكون البوسنية اللغة الصادرة من المنصة وكذلك لغة تستمع بها الجماعة، فيتلقاها كل الآخرين بلغتهم في اللحظة نفسها.

لغات أخرى لها صفحتها الخاصة

اعرضوا الثلاث وانسوا الأمر.

لا شيء للتثبيت، ولا بطاقة، ولا يحتاج ضيفكم إلى شيء سوى الهاتف الموجود في جيبه وسماعة أذن واحدة.