«Мандрівником Я був, і Мене прийняли ви». На початку нового року погляньмо, що Біблія каже про прийняття чужинця, від Левита до Матвія, і як може виглядати гостинність у звичайну неділю, коли гість не говорить мовою.
Учора, 6 січня, багато церков святкували Богоявлення: мудреці зі сходу, чужинці, що подолали довгу дорогу, прибули до Вифлеєму поклонитися Дитині. Серед найперших людей, про яких Матвій розповідає, що вони прийшли до Ісуса, були люди з іншої країни, які говорили іншою мовою.
Новий рік часто приводить до церкви нові обличчя. Тож цей тиждень здається добрим часом, щоб поміркувати над тим, що Писання каже про чужинця і про гостинність.
У Матвія 25 Ісус описує день, коли народи зберуться перед Царем, і називає те, що було зроблено для Нього:
Бо Я голодував був, і ви нагодували Мене, прагнув, і ви напоїли Мене, мандрівником Я був, і Мене прийняли ви.
Ті, кого хвалять, здивовані. Вони не пам'ятають, щоб служили Цареві. А Він відповідає: «Поправді кажу вам: що тільки ви зробили одному з найменших братів Моїх цих, те Мені ви зробили». (Матвія 25:40, Огієнко)
У цьому переліку є щось дуже буденне. Їжа, пиття, прийняття. Ніщо в ньому не потребує програми чи бюджету. Це те, що відбувається біля дверей, за столом, у розмові після богослужіння.
Ця заповідь набагато давніша за Матвія. У Законі, даному Ізраїлеві, Бог каже:
Як тубілець ваш буде для вас той приходько, що мешкає з вами, і будеш любити його, як самого себе, бо ви були приходьками в єгипетському краї. Я Господь, Бог ваш!
Зверніть увагу на причину, яку називає Бог. Не тому, що чужинець корисний, чи заслуговує, чи одного дня стане таким, як усі. А тому, що Ізраїль пам'ятає, як це бути чужинцем. Повторення Закону каже це знову: «І будете любити приходька, бо приходьками були ви в єгипетському краї». (Повторення Закону 10:19, Огієнко)
Багато з нас мають власний спогад про це. Перший тиждень у новій країні. Перше богослужіння мовою, якої ми ще не знали. Стояти потім із чашкою кави, усміхатися і розуміти одне слово з п'яти.
Книга Рут обертається довкола миті гостинності. Рут, моавітянка у Вифлеємі, іде збирати колоски на полі чужої людини, і Боаз лагідно говорить до неї. Вона падає на обличчя й питає: «Чого знайшла я милість в очах твоїх, що ти звернув на мене увагу? Адже я чужинка!» (Рут 2:10, Огієнко)
Це запитання, «що ти звернув на мене увагу», і є серцем усього. Більшість чужинців не просять багато. Вони дуже швидко помічають, чи хтось помітив їх.
У багатьох церквах привітання біля дверей тепле і щире. Складність з'являється за кілька хвилин, коли починається богослужіння і все звучить мовою, яку гість розуміє лише наполовину. Він у залі, але ще не зовсім її частина.
Ось кілька дрібниць, які роблять церкви, і жодна з них не дорога:
Дізнайтеся ім'я гостя і вимовляйте його правильно. Перепитайте двічі, якщо треба. Це важить більше, ніж майже будь-що інше.
Сядьте поруч із ним. Гість, який сидить сам позаду, наприкінці сам і піде.
Майте Біблію його мовою. Біблія на столі привітання мовами ваших гостей дає їм змогу стежити за читаннями.
Скажіть одне речення його мовою. Привітання, благословення наприкінці. Це скаже йому, що на нього чекали.
Запросіть його знову, особисто. Не оголошенням. Людиною.
Ми почали створювати MulingStream через одного гостя в одній церкві, який не міг зрозуміти проповідь. Він дає гостеві слухати все богослужіння своєю мовою, наживо, на телефоні, який уже в руці, без жодного встановлення і без того, щоб хтось мав знати наперед.
Можна слухати в навушниках або читати переклад як текст, що допомагає і гостеві, який погано чує, і тому, хто читає швидше, ніж слухає. Більше про те, як це виглядає для гостя, на сторінці як це працює для слухачів.
Це один зі способів сказати «ми вас помітили». Це не замінює рукостискання, ім'я, каву і запрошення прийти знову. Це просто означає, що коли починається проповідь, гостинність не зупиняється.
І це працює для гостя, якого ніхто не планував. Церква не може знати, якої неділі хтось прийде з Еритреї, Ірану чи Венесуели. Коли гість може вибрати свою мову на власному телефоні, церкві не треба цього знати. Їй треба лише бути готовою.
«Не забувайте гостинности, бо деякі через неї, не знаючи, анголів гостинно прийняли». (Євреїв 13:2, Огієнко)
Ми не знаємо, хто цього року прийде до наших церков. Можливо, хтось здалеку, хто пройшов довгу дорогу, як мудреці. Хоч би хто це був, нехай вони знайдуть церкву, яка їх помітить, і нехай ваша церква має благословенний новий рік.
Розкажіть нам про свою громаду і мови, які приносять ваші гості. Ми самі відповідаємо на кожне повідомлення.