Іван побачив великий натовп, якого ніхто не міг злічити, з усякого народу, племені, люду і мови, що стояв перед престолом. Це картина кінця. У багатьох звичайних церквах маленька її частинка вже сидить у залі в неділю зранку.
Наприкінці Біблії є картина, яку багато християн носять із собою все життя.
Потім я глянув, і ось натовп великий, що його зрахувати не може ніхто, з усякого люду, і племен, і народів, і язиків, стояв перед престолом і перед Агнцем.
Це бачення кінця всього. І все ж, якщо озирнутися в багатьох звичайних церквах у звичайну неділю, можна вже побачити маленьку його частинку.
Прочитайте вірш повільно, і одне впадає в око. Натовп не описано як людей, що колись належали до народів і мов. Вони й далі з усякого народу, племені, люду і мови, і стоять перед престолом.
Раніше в книзі нова пісня, яку співають Агнцеві, каже те саме: «Ти Своєю кров'ю викупив людей Богові з усякого племени, і язика, і народу, і люду» (Об'явлення 5:9, Огієнко).
Небо в баченні Івана не стирає того, звідки люди прийшли. Перська бабуся, український студент, данський фермер і ганська медсестра не перетворюються на однаковий натовп. Їх зібрано, кожен упізнавано залишається собою, і всі поклоняються тому самому Господу.
Для нас у цьому глибока надія. Мову, якої ви навчилися від матері, не треба залишати біля дверей неба. А якщо не там, то й не біля дверей церкви.
Уявіть церкву у звичайному місті. Не велику міжнародну громаду, а просто місцеву церкву, що проповідує мовою країни. Якоїсь неділі в залі можуть бути подружжя, що приїхало з Ірану кілька років тому, молодий чоловік, який утік від війни в Україні, студент за обміном із Бразилії, родина з Філіппін, бабуся, що приїхала з-за кордону до онуків.
Кожен із них прийшов поклонитися. Дехто добре розуміє проповідь. Дехто розуміє частину. Декого здебільшого несуть пісні, обличчя і доброта людей довкола.
Ця зала вже є маленьким передсмаком Об'явлення 7:9. До кожного народу, племені, люду і мови ще далеко, але чотири чи п'ять із них просто тут, сидять разом.
Павло пише: «Немає юдея, ні грека, немає раба, ані вільного, немає чоловічої статі, ані жіночої, бо всі ви одне в Христі Ісусі!» (Галатів 3:28, Огієнко)
Єдність у Христі ніколи не означала однаковості. Серед провідників церкви в Антіохії були Симеон, званий Нігер, і Луцій кірінеянин (Дії 13:1). Послання до ефесян каже віруючим із народів: «Отож, ви вже не чужинці та не приходьки, але співгорожани святим і домашні для Бога» (Ефесян 2:19, Огієнко). Співгорожани, а не гості, яких терплять.
А на П'ятидесятницю першу проповідь церкви кожен почув своєю «власною мовою, що в ній ми родились» (Дії 2:8, Огієнко). Від першого ранку Євангеліє подорожує багатьма мовами і ніколи не просило нікого спершу відмовитися від своєї.
Церкви, які помічають багато мов у своїй залі, часто знаходять прості способи їх вшанувати:
Пісня двома мовами. Один куплет мовою країни, один мовою родини, що є в залі.
Молитва «Отче наш», кожен своєю мовою. Усі моляться одночасно словами, яких навчилися першими. Це один із найпрекрасніших звуків, які може видати церква.
Читання Писання членом церкви рідною мовою, з текстом на екрані місцевою мовою.
Спільна трапеза, на яку кожна родина приносить щось із дому.
Ніщо з цього не потребує стратегії. Потрібно лише, щоб хтось помітив, хто є в залі.
Найважчою частиною для багатьох гостей і далі залишається сама проповідь: сорок хвилин найважливіших слів тижня мовою, яку вони знають лише наполовину. Саме тому ми створюємо MulingStream. Гість сканує код, вибирає свою мову і слухає проповідь наживо на власному телефоні, слухаючи або читаючи. Коли проповідник цитує вірш, Smart Hints показують гостеві цей вірш з перекладу Біблії його мовою. Церкві нічого не треба вибирати наперед: кожен гість вибирає з 200+ мов, включно з їхніми регіональними варіантами.
Ми також створюємо церковні абонементи, щоб церква могла тримати переклад увімкненим щотижня і платити лише тоді, коли хтось справді слухає. Можна прочитати про те, що ми створюємо.
Об'явлення 7 закінчується обітницею великому натовпу: «Бо Агнець, що серед престолу, буде пасти їх, і водитиме їх до джерел вод життя. І Бог кожну сльозу з очей їхніх зітре!» (Об'явлення 7:17, Огієнко)
Кожен народ, плем'я, люд і мова, зібрані й удома. До того дня нехай кожен гість у вашій церкві знайде місце, де його бачать, і нехай ваша церква буде благословенна всіма своїми мовами.
Ми покажемо вам усе наживо, приблизно за п'ятнадцять хвилин. Під час розмови нічого не вирішується, і після неї нічого не відбувається: ви бачите все самі, а судите ви.