Yuhanna, tahtın önünde duran, her ulustan, oymaktan, halktan ve dilden, kimsenin sayamayacağı büyük bir kalabalık gördü. Bu, sonun bir resmidir. Pek çok sıradan kilisede onun küçük bir parçası pazar sabahı zaten salonda oturuyor.
Kutsal Kitap'ın sonuna doğru pek çok Hristiyan'ın ömür boyu yanında taşıdığı bir resim vardır.
Bundan sonra baktım, her ulustan, her oymaktan, her halktan, her dilden, kimsenin sayamayacağı kadar büyük bir kalabalık tahtın ve Kuzu'nun önünde duruyordu.
Bu, her şeyin sonunun bir görümüdür. Yine de sıradan bir pazar günü pek çok sıradan kilisede etrafınıza bakarsanız, onun küçük bir parçasını şimdiden görebilirsiniz.
Ayeti yavaşça okuyun, bir şey göze çarpar. Kalabalık, eskiden uluslara ve dillere ait olan insanlar olarak tanımlanmaz. Tahtın önünde dururken hâlâ her ulustan, oymaktan, halktan ve dildendirler.
Kitabın daha önceki bir yerinde Kuzu'ya söylenen yeni ezgi aynı şeyi söyler: "Kanınla her oymaktan, her dilden, her halktan, her ulustan insanları Tanrı için satın aldın" (Vahiy 5:9, Kutsal Kitap Yeni Çeviri).
Yuhanna'nın görümünde cennet, insanların nereden geldiğini silmez. İranlı büyükanne, Ukraynalı öğrenci, Danimarkalı çiftçi ve Ganalı hemşire tek tip bir kalabalığa dönüştürülmez. Bir araya toplanırlar, her biri tanınır şekilde kendisidir ve hepsi aynı Rab'be tapınır.
Bunu derin bir umut veren bir şey olarak görüyoruz. Annenizden öğrendiğiniz dil, cennetin kapısında bırakmanız gereken bir şey değildir. Orada değilse, kilisenin kapısında da değil.
Sıradan bir kasabada bir kilise düşünün. Büyük uluslararası bir cemaat değil, sadece ülkenin dilinde vaaz eden yerel bir kilise. Herhangi bir pazar günü salonda birkaç yıl önce İran'dan gelmiş bir çift, Ukrayna'daki savaştan kaçmış genç bir adam, Brezilya'dan bir değişim öğrencisi, Filipinler'den bir aile, yurt dışından torunlarını ziyarete gelmiş bir büyükanne olabilir.
Her biri tapınmaya geldi. Bazıları vaazı iyi takip eder. Bazıları bir kısmını takip eder. Bazılarını ise çoğunlukla ilahiler, yüzler ve etraflarındaki insanların nezaketi taşır.
O salon zaten Vahiy 7:9'un küçük bir ön tadıdır. Her ulus, oymak, halk ve dil çok uzaktadır, ama dördü beşi tam orada, birlikte oturuyor.
Pavlus şöyle yazar: "Artık ne Yahudi ne Grek, ne köle ne özgür, ne erkek ne kadın vardır. Hepiniz Mesih İsa'da birsiniz." (Galatyalılar 3:28, Kutsal Kitap Yeni Çeviri)
Mesih'te birlik hiçbir zaman aynılık anlamına gelmedi. Antakya'daki kilisenin önderleri arasında Nijer denilen Simeon ve Kireneli Lukius vardı (Elçilerin İşleri 13:1). Efesliler'e mektup uluslardan gelen imanlılara şöyle der: "Bundan böyle artık yabancı ve garip değil, kutsallarla birlikte yurttaşlar ve Tanrı'nın ev halkısınız" (Efesliler 2:19, Kutsal Kitap Yeni Çeviri). Hoşgörülen misafirler değil, yurttaşlar.
Ve Pentikost'ta kilisenin ilk vaazını her kişi "kendi ana dilinde" duydu (Elçilerin İşleri 2:8, Kutsal Kitap Yeni Çeviri). İlk sabahtan beri müjde birçok dilde yol aldı ve hiç kimseden önce kendi dilinden vazgeçmesini istemedi.
Salonlarındaki birçok dili fark eden kiliseler, onları onurlandırmanın çoğu zaman basit yollarını bulur:
İki dilde bir ilahi. Bir kıtası ülkenin dilinde, bir kıtası salondaki bir ailenin dilinde.
Rab'bin Duası, herkes kendi dilinde. Herkes aynı anda, ilk öğrendiği kelimelerle dua eder. Bir kilisenin çıkarabileceği en güzel seslerden biridir.
Bir üyenin kendi ana dilinde yaptığı bir Kutsal Yazı okuması, metin ekranda yerel dilde.
Her ailenin evinden bir şey getirdiği ortak bir yemek.
Bunların hiçbiri bir strateji gerektirmez. Sadece salonda kimin olduğunu fark edecek birini gerektirir.
Pek çok misafir için en zor kısım hâlâ vaazın kendisidir: haftanın en önemli kelimelerinden oluşan kırk dakika, ancak yarısını bildikleri bir dilde. MulingStream'i bu yüzden geliştiriyoruz. Bir misafir bir kodu okutur, kendi dilini seçer ve vaazı kendi telefonunda canlı olarak, dinleyerek ya da okuyarak takip eder. Vaiz bir ayet okuduğunda Smart Hints misafire o ayeti kendi dilindeki bir Kutsal Kitap çevirisinden gösterir. Kilise önceden hiçbir şey seçmez: her misafir bölgesel türleri de dahil 200+ dil arasından seçer.
Ayrıca kilise paketleri de geliştiriyoruz; böylece bir kilise çeviriyi her hafta açık tutabilir ve yalnızca biri gerçekten dinlediğinde ödeme yapar. Ne geliştirdiğimizi okuyabilirsiniz.
Vahiy 7 büyük kalabalığa bir vaatle biter: "Çünkü tahtın ortasındaki Kuzu onların çobanı olacak, onları yaşam suyunun pınarlarına götürecek. Tanrı da onların gözlerinden bütün yaşları silecek." (Vahiy 7:17, Kutsal Kitap Yeni Çeviri)
Her ulus, oymak, halk ve dil, bir araya toplanmış ve evinde. O güne kadar kilisenizdeki her misafir görüldüğü bir yer bulsun ve kiliseniz bütün dillerinde bereketlensin.
Her şeyi size canlı olarak, yaklaşık on beş dakikada gösteriyoruz. Görüşmede hiçbir şeye karar verilmez ve ardından hiçbir şey gelmez: görürsünüz, sonra karar sizindir.