Somalščina je uradno pisno obliko dobila šele leta 1972. Vse pred tem je nosil glas, in nosil ga je zelo dobro, pesniška tradicija, ki je od govorca pričakovala veliko. Ta zgodovina še vedno sedi v dvorani. Somalijski poslušalec sliši, kako je stavek sestavljen, ne le kaj vsebuje.
Tri različna vprašanja, in pri dveh je odgovor da. Tretje je vredno poznati pred nedeljo.
Da. Če vaš govorec pridiga v somalščini, ga dvorana sliši v vsakem drugem jeziku, ki ga imate vključenega. Somalščina je izvorni jezik, ne le ciljni.
Ne. Somalščina je tu jezik besedila. Vaš gost sledi govoru v somalščini na zaslonu telefona, ne v slušalki, medtem ko dvorana nadaljuje v svojem jeziku.
Da. Vaš gost na telefonu izbere somalščino in bere govor v somalščini, stavek za stavkom, kot je izrečen. Tako somalijski gost tu sledi bogoslužju.
Vaš gost odpre zaslon poslušalca s kamero telefona in ta zaslon je že v somalščini. To vidijo.
Latinični pravopis za somalščino je postal uraden leta 1972 in nacionalna kampanja za pismenost ga je hitro uveljavila. Pred tem je bila somalščina polno razvit jezik brez skoraj vsakršne vsakdanje pisne oblike.
To je ne dela mladega jezika. Dela jo jezik, čigar merila kakovosti je postavilo uho, ne tisk. Pesniki so bili javne osebnosti. Slabo narejen verz je bil javni neuspeh. Nihče ni potem ničesar urejal, ker ni bilo česa urejati.
Zato neroden prevod v somalščini pade huje kot v jeziku s štiristo leti okornih pesmaric za sabo. Vaš gost tega, kar sliši, ne primerja z besedilom. Primerja ga s tem, kako govori njegova družina.
Ne zanimivosti. Vsaka od njih spremeni, kaj mora dober prevod v somalščino zadeti.
V klasični obliki gabay vsak verz pesmi nosi isti izbrani soglasnik, od prvega verza do zadnjega. Ne kitica. Vse skupaj. To je disciplina, ki uri uho, da zaznava zvok kot zgradbo, ne kot okras.
Somalščina uporablja c in x za glasove, za katere slovenščina sploh nima črke. Ime kot Cabdi se ne začne z glasom, ki ga slovenski bralec domneva. Vsako orodje, ki somalščino ugiba iz zapisa, se takoj zmoti.
Somalijce pogosto opisujejo kot narod pesnikov, in opis je mišljen dobesedno. Poezija je nosila novice, prepire, zamere in poravnave. Skupnost, ki je zrasla v tem, je skupnost z izostrenim ušesom.
Neurejen izpis iz iste poti, ki jo uporablja dvorana v živo, s prevajanjem danščine v somalščino. Nekdo ga je prebral, preden je smel na to stran.
Vaš govornik reče, v danščini: Men der er ingen ko på isen. Vi når det, vi skal.
Danski izraz pomeni, da ni razloga za skrb. Dobesedno vzeto je to stavek o živini, ki stoji na zamrznjenem jezeru, in prav to pošlje stroj za nadomeščanje. Vaš gost, ki je pravkar slišal govorca vprašati, ali bo vse narejeno pred poletnimi počitnicami, sedi in ugotavlja, kaj ima krava s tem.
Laakiin wax walwal ah ma jiro.
Krave ni več, ker nikoli ni bila bistvo. Pride navaden somalijski način, kako reči, da tu ni razloga za skrb, v registru, ki bi ga človek dejansko uporabil na glas.
In težji: Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Danska beseda nosi vse tri. Orodje, ki nima pojma, da je v drugem poglavju Apostolskih del, izbere tisto, kar je v splošnem besedilu najpogostejše, in izbere isto napačno v vseh jezikih hkrati.
Ruuxii Quduuskaa ayaa kulligood korkooda ku soo degay, markaasay bilaabeen inay ku hadlaan afaf kale.
Vedel je, da je odlomek binkošti, in je segel po Svetem Duhu po imenu, ne po splošni besedi za duha. To je razlika med stavkom, ki ga somalijski kristjan prepozna, in tistim, ki ga mora dešifrirati.
Ti stavki so nastali brez priprave in brez slovarja. Dajte mu svoj oris vnaprej prek orodja Context Enhancer in bogoslužje začne tako, da že pozna vašo temo in vaša imena.
Somalščina pride kot podnapisi za branje, ne kot glas za poslušanje.
Gost lahko izbere somalščino in celotnemu bogoslužju sledi v somalijskih podnapisih na telefonu. Česar somalščina tu nima, je glas: gost prevoda v somalščini ne more poslušati prek slušalke. In vaš govorec lahko pridiga v somalščini, preostali del dvorane pa sledi v svojih jezikih.
Raje to tu jasno povemo, kot da bi prepustili tabeli. Gost, ki pričakuje, da bo poslušal, pa najde zaslon za branje, bi to ugotovil v nedeljo, pred človekom, ki ga je povabil, kar je najslabši možni način, da to ugotovi.
V nedeljo pričakujete somalijske goste? Povejte nam. Pomagali vam bomo pripraviti prostor, da bodo lahko od prve minute sledili v somalijskih podnapisih.
Vaš gost izbere somalščino in prevedeni stavek se mu prikaže na telefonu trenutek po tem, ko je izrečen, medtem ko govorec spredaj nadaljuje.
Pri tako nedavno zapisanem jeziku je vredno vedeti, kdo bere tekoče. Gostje, ki so hodili v šolo v somalščini, običajno berejo. Nekaterim starejšim gostom je poslušanje bližje kot branje in njim lahko bolje služi jezik, ki ga zlahka poslušajo, na primer arabščina ali jezik gostiteljske dežele. Vprašajte in jim pustite izbrati.
Za branje slušalka ni potrebna. Vaš gost obe ušesi obdrži za dvorano, tako da še vedno sliši petje, smeh in človeka ob sebi, sproti pa bere na telefonu.
Somalščina je eden glavnih jezikov Afriškega roga in ima znatne skupnosti po Skandinaviji in v Združenem kraljestvu.
To niso nove skupnosti. V več nordijskih deželah so somalijske družine v drugi in tretji generaciji, kar pomeni, da lahko eno gospodinjstvo zajema babico, ki se dobro počuti samo v somalščini, očeta, ki dela povsem v jeziku gostiteljske dežele, in otroke, ki med obema preklapljajo, ne da bi opazili.
Zato somalščina sodi med več jezikov v istem prostoru, ne v ločeno srečanje. Družina sedi skupaj. Babica bere govor v somalščini na svojem telefonu, njen sin mu sledi v jeziku gostiteljske dežele in nikogar ni treba preseliti v drugo sobo.
Velik del somalijskega cerkvenega življenja v Evropi poteka v majhnih skupnostih, v izposojenih stavbah, brez proračuna za tolmača. Prav to vrzel naj to zapolni.
Predpostavite, da niste bili opozorjeni. To še vedno deluje.
Vprašajte, v katerem jeziku najraje sledijo. Somalijski podnapisi, arabščina in jezik gostiteljske dežele so za isto osebo vsi verjetni odgovori, in ve le ona. Ne odločajte tega po priimku.
Kamero telefona usmerijo na vašo kodo in s seznama izberejo svoj jezik. Nič za namestitev, brez računa, brez prijave. Traja približno toliko kot najti številko pesmi.
Somalščina se bere na zaslonu, zato somalijski gost potrebuje le telefon. Za goste, ki izberejo jezik za poslušanje, slušalka pomeni razliko med sledenjem in polovičnim sledenjem. Imejte nekaj poceni žičnih v košari pri vratih.
Da. Pridružijo se z iste kode kot vsi drugi, izberejo somalščino in berejo pridigo v somalijskih podnapisih, kot je izrečena, s samim zaslonom poslušalca v somalščini. Somalščina je tu jezik besedila, zato pride kot podnapisi in ne kot glas.
Da. Somalščina lahko prihaja z odra in preostala dvorana jo prejme v katerihkoli jezikih, ki jih poganjate. Gostujoči somalijski pridigar ne mora menjati jezika, da bi ga razumeli vsi drugi.
Dobite standardno pisno obliko somalščine, ki jo uporabljajo šola, radio in tisk po vsem somalsko govorečem svetu in jo razumejo daleč zunaj katere koli regije. To je register, v katerem bi bila pridiga tako ali tako podana.
Da, brez dodatne nastavitve, v okviru vašega bona. Dodajte arabščino ob somalščini in oba tečeta hkrati, vsak gost pa si izbere svojega: somalščino kot podnapise, arabščino za branje ali za poslušanje.
Večinoma, in stavki zgoraj kažejo, kako seže po Svetem Duhu po imenu, ne po splošni besedi. Besede, ki gredo najverjetneje narobe, so tiste, ki so posebej vaše: imena vaših ljudi, ime vaše skupnosti, besedišče, ki ga uporablja vaša skupnost. Te vnesite v razdelek Ključne besede in nehajo biti vprašanje.
Skupnost s somalijskimi gosti redko ima samo somalijske goste. Več od teh lahko teče na istem bogoslužju hkrati.
Ali odprite celoten seznam vseh 200+ in preverite tri stolpce za jezike, ki jih vaša dvorana dejansko potrebuje.
Nič za namestitev, brez kartice, in vaš gost ne potrebuje nič drugega kot telefon, ki ga že ima v žepu.