Burmanščina na zaslonu ni podobna ničemur drugemu: vrste majhnih okroglih oblik, skoraj nikjer ravne črte. To ni slogovna izbira kakšnega oblikovalca. To se zgodi, ko se jezik piše z vrezovanjem pisala v posušen palmov list, kjer ravna poteza sledi žilam in list razcepi na pol. Material je izbral črke. Listov že dolgo ni več, krogci so ostali.
Najbolj zabavno dejstvo na tej strani, in tisto z najbolj praktičnimi posledicami.
Pred papirjem je velik del tega dela sveta pisal na posušene palmove liste. Na list se ne piše s črnilom in čopičem. Vanj se vrezuje s kovinskim pisalom, nato pa se v vreze vtre saje, da se znaki vidijo.
List ima žile, ki tečejo po njegovi dolžini. Vrežite dolgo ravno črto vzdolž teh žil in list se strga. Zato so pisarji namesto tega risali krivulje, in jih risali naprej, in v zelo dolgem času so črke same postale okrogle. Burmanščina je to, kako je videti abeceda, ko jo je oblikovalo tisto, na kar se je pisala.
Obstaja druga posledica, ki je na zaslonu pomembnejša. Burmanščina ne postavlja črk ene za drugo v urejeno vrsto. Znaki se pripenjajo nad črko, pod njo in okoli nje, soglasniki pa se nalagajo drug pod drugim. Ena sama berljiva enota je lahko tri kose visoka.
In med besede ne postavlja presledkov. Presledki se pojavljajo, a ločujejo fraze, ne besed, kar pomeni, da se vrstica burmanščine lahko prelomi na mestu, ki sploh ni meja besede.
Kaj preveriti pred nedeljo. Burmanščina potrebuje pisavo, ki jo dejansko vsebuje, in potrebuje navpični prostor. Pas podnapisov, tesno obrezan za latinico, bo odrezal znake zgoraj in spodaj, odrezan znak v burmanščini pa ni kozmetična težava: je druga beseda. Postavite vrstico burmanščine na zaslon za pol minute, preden se dvorana napolni.
Burmanščina ima pisno in govorno obliko, ki se razhajata, pridiga pa živi v vrzeli med njima.
Formalna pisna burmanščina uporablja niz majhnih slovničnih besed, ki jih v pogovoru nihče ne izgovori na glas. To je register knjig, uradnih obvestil in tradicionalno vsega resnega. Govorjena burmanščina uporablja povsem druge, in za burmansko uho sta si obe nezamenljivo različni.
Sodobno pisanje se je močno premaknilo proti govorni obliki, in podnapis v živo je močan razlog, da gremo z njo. Podnapisi so zapisan govor. Nagovor, prenesen v formalni književni register, se bere kot vladna okrožnica in postavlja razdaljo med govorca in človeka, ki sledi.
Burmanščina ima tudi pisno zgodovino, ki sega zelo daleč nazaj, s kamnitimi napisi, ohranjenimi iz starih kraljestev. Ni nedavno zapisan jezik in burmanski bralec ima za svojim občutkom, kaj je videti prav, dolgo tradicijo.
Šest namerno težkih danskih stavkov je šlo v vse jezike hkrati, tako kot teče prava dvorana, in od takrat ni bilo nič urejeno. Trije burmanski so tu.
အရွတ်လှီးခြင်းဆိုတာ ကိုယ်ခန္ဓာရဲ့ အပြင်ပိုင်းမဟုတ်ဘဲ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကြောင့် နှလုံးရဲ့ အရွတ်လှီးခြင်းပဲ ဖြစ်ပါတယ်။
Iz danščine Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Brano besedo za besedo govori danščina o kirurškem posegu. V Rimljanom 2 je to podoba o srcu, in deluje le, če se ista fraza pojavi na obeh straneh. Tu se pojavi, enkrat za telo in enkrat za srce. Znak sredi vrstice je burmansko ločilo fraz, poteza na koncu pa je pika.
နောက်တစ်ဖန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့အားလုံးအပေါ်သို့ ဆင်းသက်လာပြီး သူတို့သည် အခြားဘာသာစကားများဖြင့် ပြောဆိုလှုပ်ရှားကြသည်။
Iz danščine Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Danska beseda lahko pomeni duha, prikazen ali steklenico česa močnega, tu pa so Apostolska dela, drugo poglavje. Vrnila se je polna zloženka, ki jo burmanščina uporablja za Svetega Duha, ne gola beseda za duha, in ista zloženka se pojavi v vrstici nad njo. Ta doslednost čez dva nepovezana odlomka je tisto, kar je vredno opaziti.
သင်တို့သည် ကရုဏာတော်ကြောင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိထားကြသည်၊ အဲဒါက သင်တို့ကိုယ်တိုင်မှ မရလာသည့်အရာ ဖြစ်ပြီး၊ ဒါဟာ ဘုရားသခင်၏ လက်ဆောင် ဖြစ်သည်။
Iz danščine Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Konec vrstice je tam, kjer se generična orodja izdajo, ko iz odrešenih naredijo rešene in iz milosti navadno prijaznost. Tole je ohranilo obliko Efežanom dve: ne iz vas, dar. Poglejte tudi, kako so besede zgrajene, iz naloženih kosov in ne iz ploske vrste črk.
Ustvarjeno brez glosarja in brez kakršne koli priprave. Če vaša skupnost za imena ali ključne izraze uporablja določeno burmansko ubeseditev, jo vnesite v razdelek Ključne besede enkrat in bo uporabljena natanko tako, pri vsakem bogoslužju.
Dva burmanska glasova sta, moški in ženska, in za dober del vaših gostov bosta celoten izdelek.
Branje burmanščine je natančno delo. Okrogle črke v majhnih velikostih, znaki zgoraj in spodaj, kosi naloženi drug pod drugim in nobenih presledkov, na katerih bi si oko odpočilo. Burmanski bralec vse to na strani obvlada brez truda. Na majhnem zaslonu, štirideset minut, v dvorani, kjer vsi drugi preprosto poslušajo, je to delo.
Glas to povsem odpravi. Vaš gost si vstavi eno slušalko in sliši nagovor v burmanščini, medtem ko dvorana nadaljuje v svojem jeziku, njegove oči pa ostanejo spredaj, kjer so oči vseh drugih.
Burmanščina je tudi tonski jezik, zato so isti glasovi na različnih višinah različne besede. To ni nekaj, kar bi glas lahko obšel s približkom, in je eden od razlogov, da jezik poganjate pravilno, namesto da bi segli po čem bližnjem.
Glas izberite premišljeno, namesto da sprejmete privzetega. V dvorani, kjer več ljudi posluša namesto bere, je ta izbira zanje celo bogoslužje.
Tri ločena vprašanja, in burmanščina odgovarja z da na vsa tri.
Gostujoči burmanski pridigar lahko govori burmansko in dvorana sledi v jezikih, ki jih imate zagnane. Eden od jezikov, ki so lahko vir, ne le cilj.
Burmanska pisava na telefonu, ki ga vaš gost že nosi, ali na zaslonu spredaj prek orodja MulingDisplay, če je vaša pisava temu kos. Eden od 200+ jezikov, ki jih je mogoče brati.
Dva burmanska glasova, prek navadne slušalke. Eden od jezikov, ki jih je mogoče poslušati, ne le brati.
Vaš gost se pridruži tako, da kamero telefona usmeri na kodo na listu dobrodošlice. Brez računa, brez aplikacije, brez kartice, in zaslon poslušalca je že v burmanščini. To vidijo.
To je najkoristnejši odstavek na strani, in tisti, ki ga bodo najverjetneje preskočili.
Burmanščina je večinski jezik Mjanmara, a zelo velik delež kristjanov iz te države pripada ljudstvom, katerih prvi jezik sploh ni burmanščina. Čini, Kareni, Kačini in drugi imajo svoje jezike, svoje pesmarice in v več primerih svojo dolgo cerkveno zgodovino. Za mnoge od njih je burmanščina drugi jezik, naučen v šoli.
Ponuditi burmanščino nekomu iz Mjanmara torej ni samodejno gostoljubno dejanje, kot je videti. Lahko pristane kot predpostavka o tem, kdo je. Vprašajte, v katerem jeziku bi raje sledil, nato uporabite tistega.
Ne zanimivosti. Vsaka spremeni to, kar mora dober podnapis narediti.
Burmanščina ima poln nabor lastnih števk, ki se uporabljajo ob tistih, ki jih berete zdaj. Sklici na poglavje in vrstico so številke, zato se je vredno pogledati, kako je sklic videti v vaših podnapisih, preden se nanj zanesete od spredaj.
Burmanščina konča stavek z eno pokončno potezo, fraze pa ločuje z drugo. Obe vidite v izpisu višje na tej strani. To je malenkost, zaradi katere je slabo obdelano burmansko besedilo domačemu bralcu takoj očitno.
Burmanščina postavlja dejanje na konec stavka. Za podnapise v živo je to vsa težava: sistem, ki besede oddaja v trenutku, ko jih sliši, ustvari stavek z luknjo. Naš počaka, dokler nima celotne pomenske enote, in nato pošlje to.
Le če pisava na tistem računalniku pokriva burmanščino, in mnoge je ne. Burmanščina tudi nalaga kose nad vrstico in pod njo, zato jih bo tesno obrezan pas podnapisov odrezal. Postavite vrstico burmanščine na zaslon za pol minute, preden se dvorana napolni. Prazni kvadratki ali odrezani znaki pomenijo pisavo, ne prevoda.
Vprašajte ga. Velik delež kristjanov iz te države doma govori činsko, karensko, kačinsko ali kak drug jezik, burmanščina pa je njihov drugi jezik. Hakha činščina, sgaw karenščina, monščina in šanščina so vse na voljo kot podnapisi, čeprav še ne kot glas.
Da, po eden od vsakega, in vi izberete katerega. Vredno je izbrati, namesto da vzamete tistega, ki se prikaže prvi, ker je za goste, ki poslušajo namesto berejo, ta glas celo bogoslužje.
Sledi temu, kar se govori, kar pri nagovoru v živo pomeni govorni register in ne formalnega književnega. To je za podnapise prava izbira: so zapisan govor, formalni register pa postavlja razdaljo tja, kjer je ne želite.
Po tem je eno zborovanje Bon za bogoslužje, cel dan Dnevni bon in cel teden Tedenski bon. Bon ne poteče in se ne porabi, če nekdo dejansko ne posluša.
Vsak ima svojo stran, s svojim zapletom. Preostali od 200+ so vrstica v tabeli.
Nič za namestitev, brez kartice, in vaš gost ne potrebuje nič drugega kot telefon, ki ga že ima v žepu, in eno slušalko.