Znaki, prevzeti iz kitajščine, nosijo pomene. En nabor glasovnih črk nosi slovnico okoli njih. Drugi nabor glasovnih črk nosi imena in besede od zunaj japonščine, kar v pridigi pomeni večino imen v njej. Vsi trije se pojavijo v isti vrstici, in bralec prehaja med njimi, ne da bi opazil. Podnapis, ki zgreši mešanico, je berljiv tako, kot je berljiv prometni znak v napačni pisavi.
Ni vam treba brati japonsko, da to vidite. V rezultatu nižje na strani so gosti oglati znaki pomeni, bolj okrogli tekoči pa slovnica, ki jih drži skupaj.
Šest danskih vrstic je bilo hkrati prevedenih v vse jezike, tako kot teče pravi prostor, in od tedaj ni bilo nič urejeno. Tu so tri japonske.
割礼は体の外側に施されるものではなく、御霊によって心に与えられる割礼です。
Iz danščine Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Dve odločitvi v enem stavku. 割礼 je svetopisemska beseda, ne klinična. 御霊 je Duh v registru, ki ga uporabljajo japonska Sveta pisma, ne ena od vsakdanjih besed, ki se tudi prevajajo kot duh. In stavek se konča v vljudni obliki, ki je oblika, v kateri se ima govor.
彼は、肉の行いは明らかであり、御霊の実と対立していると言っています
Iz danščine Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
肉 samo po sebi je meso. 肉の行い je zveza, ki jo japonsko Sveto pismo uporablja za to, kar Pavel misli v Pismu Galačanom, in se ne bere kot stavek o hrani. Nasprotje z 御霊の実, sadom Duha, je ohranjeno nedotaknjeno.
わざわざ遠回りしないようにしましょう。答えはこの箇所の中にあります。
Iz danščine Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
Danščina je podoba prečkanja potoka po vodo. Japonščina je pojdimo v vključujoči vljudni obliki, in podoba je postala preprosta zamisel, da gremo po daljši poti brez razloga. 箇所 je beseda, ki se uporablja za odlomek Svetega pisma.
Šest vrstic je majhen vzorec. Je resničen, neurejen, in je več kot trditev o natančnosti, za katero ni ničesar.
Vsaka od teh ima navadno japonsko besedo, ki jo slovar ponudi najprej, in drugo besedo, ki jo misli cerkev. Vrzel med njima je tam, kjer se prevod v živo osmeši.
Um ali miselnost, ali pa duh strašilo
御霊
肉, which is meat at a butcher
肉の行い
Ime kirurškega posega
割礼
Običajna beseda, ponujena za usmiljenje, nosi budistično težo in ni to, kar misli cerkev
恵み
Ena opomba o 御霊. Japonski prevodi Svetega pisma se tu ne strinjajo vsi. Nekateri uporabljajo 御霊, nekateri preprostejši 霊. Naš je dal tradicionalno obliko. Če prevod, ki ga bere vaša skupnost, uporablja drugo, jo vnesite v razdelek Ključne besede in vsako bogoslužje po tem se bo ujemalo s knjigo v njihovih rokah.
To je strukturni del, in je razlog, da prevajanje nekaj besed naenkrat v japonščini odpove hitreje kot v večini jezikov.
In z njim vljudnost, in ali je bil stavek sploh trdilen ali zanikan. Nič v tonu japonskega stavka ni določeno do njegovega konca.
Japonščina izpusti on, ona, vi in mi, kadar prostor že ve. Prevod, ki jih vsakič izpiše, je slovničen in se bere kot jezikovna vaja. Vedeti, kdaj besedo izpustiti, je prav tako del dela kot vedeti, kaj vstaviti.
Preprosta, vljudna in stopnjevano spoštljiva oblika so različna slovnica, ne različen ton. Govor drži eno raven od začetka do konca, in preklop na sredi zveni, kot da si je govorec premislil glede občinstva.
Natanko za to obstaja Smart Translation: dela iz celih misli, zato je končnica, ki jo izdela, tista, proti kateri se je stavek namenil.
Japonščina je eden od jezikov, ki jih je mogoče slišati kot glas, ne le brati. Za starejšega gosta, in za vsakogar, ki sedi v šibki luči na koncu dolgega tedna, je to običajno razlika med uporabo in tem, da telefon spravi.
Japonski glas mora držati vljudnost, ki mu je dana. Stavek, prebran skupnosti v preprosti obliki, ne zveni sproščeno, zveni, kot da je govorec pozabil, kdo je v prostoru. Poslušajte dve minuti z japonskim govorcem ob sebi in v enem stavku boste vedeli, ali je prav.
Tri ločena vprašanja, in japonščina na vsa tri odgovori z da.
Japonski govorec lahko pridiga in vsi drugi sledijo v svojem jeziku. Japonščina je eden od jezikov, ki so lahko izvor in ne le cilj.
Japonščina na telefonu, ki ga vaš gost že drži, brez aplikacije in brez računa. Eden od 200+ jezikov, ki jih je mogoče brati.
Eden od jezikov, ki jih je mogoče poslušati namesto brati, skozi navadno slušalko.
Japonščina potrebuje majhno besedo med številom in stvarjo, in katera je, je odvisno od oblike stvari: ploska, dolga, majhna, živa, človeška. Trije stoli in trije ljudje ne vzamejo iste besede.
Navpična pisava ni zgodovinska. Knjige in pesemski listi jo še uporabljajo, medtem ko zasloni uporabljajo vodoravno. Oboje je običajno, in japonski bralec preklaplja, ne da bi o tem razmišljal.
Pavel, Galacija, binkošti: imena od zunaj japonščine se pišejo v katakani, in bralec jih prepozna kot tuja imena že po obliki, preden prebere en zlog.
Iz tega, kaj stavek dela in komu je namenjen. Govor zbranemu prostoru je drugačno dejanje kot pogovor med dvema človekoma, in prevod je zgrajen, da jih loči. Japonščina na tej strani je tisto, za kar se je odločil, ne da bi ga kdo usmerjal.
Običajno. Imena so tudi edina najlažja stvar, ki jo je mogoče zagotoviti: ime svojega govorca in vsa imena, posebna za vašo cerkev, vnesite v razdelek Ključne besede in nikoli ne bodo ugibana, ne v japonščini ne v katerem koli drugem jeziku, ki teče v prostoru.
Postavljeni so za japonščino: prelomi vrstic, ki upoštevajo pravila o tem, kateri znaki ne smejo začeti ali končati vrstice, in višina vrstice, ki znakom da prostor. Vaš gost lahko besedilo tudi poveča, ne da bi se kaj zaletelo.
Da. Japonščina lahko postane jezik, ki se govori z odra, pa tudi eden od jezikov, ki se poslušajo, tako da gostujoči japonski govorec pridiga, medtem ko vsi drugi berejo ali slišijo svoj jezik v istem trenutku.
Nič za namestitev, brez kartice, in vaš gost ne potrebuje nič drugega kot telefon, ki ga že ima v žepu.