Kulturna organizacija Združenih narodov obeležuje mednarodni dan maternega jezika enaindvajsetega februarja, in datum ni naključen. Zaznamuje dan leta 1952, ko so bili v Daki ubiti študenti, ki so demonstrirali za pravico do uporabe bengalščine. Mi izdelujemo programsko opremo, ki bogoslužje prenese v nekogaršnji lastni jezik. To ni isto. A vredno je vedeti, čigav jezik vklapljate.
Brez okraskov, ker jih ne potrebuje.
Ko je bila država, pozneje imenovana Bangladeš, še vzhodna polovica Pakistana, naj bi bil jezik države urdujščina. Ljudje vzhodne polovice so govorili bengalsko. Sledila so leta prepirov, potem demonstracija, potem je policija odprla ogenj nanjo.
Ljudje, ki so tistega dne umrli, so bili študenti in navadni mimoidoči. V Daki stoji spomenik, kjer se je zgodilo, in vsako leto ljudje hodijo k njemu in puščajo rože, dan pa je praznik.
Bangladeš je pozneje to obeležitev prinesel mednarodni organizaciji in prosil, naj bo priznana za vsak jezik, ne le za tega. To je del, pri katerem se je vredno ustaviti. Država, katere ljudje so umrli za lasten jezik, je prosila za dan za jezik vseh.
Smo podjetje za programsko opremo. Vklopiti jezik podnapisov ni pogum in nihče ga ne bi smel tako imenovati. A pomeni, da ko bengalsko govoreči sedi v vaši cerkvi in sledi bogoslužju v bengalščini, prejema nekaj, za kar so njegovi stari starši trdili, da se je vredno boriti.
Opomba o tem, kako je ta stran napisana. Ta zgodovina ni naša, da bi jo uporabljali kot prodajni argument, in ni prispodoba za izdelek. Tu je zato, ker bi bila stran o bengalščini, ki bi jo izpustila, stran, ki jo je napisal nekdo, ki ni pogledal.
Tako je tudi z vami: ne bodo mogli spoznati pomena vašega govora, če z darom jezika govorite nerazumljive besede. V zrak boste govorili.
1 Korinčanom 14,9
Cerkvam je to bolj pomembno kot kar koli drugega na strani, in v bengalščini je zgodba nenavadno velika.
William Carey, ki je delal v Seramporu, je Novo zavezo prevedel v bengalščino na samem začetku devetnajstega stoletja. Bil je med prvimi takimi prevodi v kateri koli sodobni jezik regije, in nastal je v kraju, kjer je bilo treba tisk v lokalni pisavi zgraditi bolj ali manj iz nič.
Pogosto mu pripisujejo še nekaj: da je pomagal oblikovati bengalsko prozo samo. Pred tem delom se je resno pisanje v regiji močno opiralo na starejše literarne oblike. Kdor prevaja Sveto pismo v jezik, ki ga ljudje dejansko govorijo, mora sprejeti tisoče majhnih odločitev o tem, kako se ta jezik piše, in te odločitve ostanejo.
Bengalščina je torej eden tistih jezikov, kjer sta Sveto pismo in sodobni knjižni jezik odraščala v isti sobi. Zato imajo bengalski kristjani običajno močan občutek za to, katera beseda sodi v Sveto pismo in katera ne.
Zato je tudi najvarnejše, kar lahko cerkev stori, da vpraša svoje bengalsko govoreče, katere besede uporabljajo, in jih nato zasidra. To zahteva en pogovor in vprašanje trajno reši.
Šest namerno težkih danskih vrstic je šlo v vse jezike hkrati, tako kot teče prava dvorana, in od tedaj ni bilo nič urejeno. Tri od bengalskih so tu, vključno z eno, pri kateri bi vam rekli, naj nekaj preverite.
খতনা দেহের বাইরের নয়, বরং আত্মার দ্বারা হৃদয়ের খতনা।
Iz danščine Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Brano besedo za besedo, danščina govori o kirurškem posegu. V Pismu Rimljanom 2 je to prispodoba o srcu, in argument deluje le, če se ista beseda pojavi na obeh straneh. Bengalščina ohrani isto besedo dvakrat in drugo pripne k srcu, kamor jo postavi Pavel.
আর আত্মা তাদের সবার উপর নেমে এল, আর তারা অন্য ভাষায় কথা বলতে শুরু করল।
Iz danščine Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Danska beseda tu lahko pomeni duha, prikazen ali steklenico česa močnega. To je drugo poglavje Apostolskih del, in prišla je beseda za Duha, ne kateri od drugih pomenov. Ni dodala besede Sveti, kar je pravilno, ker je danščina tudi ni rekla.
তোমরা কৃপায় বিশ্বাসের মাধ্যমে উদ্ধার পেয়েছ, এটা তোমাদের কাছ থেকে নয়, এটা ঈশ্বরের দান।
Iz danščine Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Dve stvari. Prva beseda je topla, domača oblika nagovora, tista, ki se uporablja v družini, ne formalna, ki bi jo uporabili do neznanca. To je register, v katerem se bere bengalsko Sveto pismo, in izbira formalne bi vrstico spremenila v uradno obvestilo. Beseda za milost je cerkvena beseda.
In stvar, ki bi jo preverili. V tisti zadnji vrstici izraz za odrešenje pristane na osvoboditvi ali rešitvi. Pomensko je to prav, in bengalska skupnost ima morda vseeno raje določeno besedo, ki jo njeno Sveto pismo uporablja za odrešenje. Vprašajte svoje ljudi, nato njihovo besedo vnesite v razdelek Ključne besede enkrat in uporabljena bo natanko tako, pri vsakem bogoslužju, za vedno.
Tri ločena vprašanja, in bengalščina na vsa tri odgovori z da.
Gostujoči bengalski pridigar lahko govori bengalsko in dvorana sledi v jezikih, ki jih imate zagnane. Eden od jezikov, ki so lahko izvor, ne le cilj.
Bengalska pisava na telefonu, ki ga vaš gost že nosi, ali na zaslonu spredaj prek MulingDisplay. Eden od 200+ jezikov, ki jih je mogoče brati.
Dva bengalska glasova, en moški in ena ženska. Eden od jezikov, ki jih je mogoče poslušati namesto brati, prek navadne slušalke.
Vaš gost usmeri kamero telefona na kodo na listu dobrodošlice in izbere bengalščino. Brez računa, brez aplikacije za namestitev, brez kartice.
Ena slušalka, ne dve. Eno uho obdržijo za dvorano, tako da še vedno slišijo petje, smeh in osebo, ki sedi ob njih. Ta podrobnost je razlika med udeležbo pri bogoslužju in opazovanjem.
Štiri stvari, ki jih je vredno vedeti, in prva je tista, ki se domneva.
Vsaka spremeni nekaj o tem, kaj mora prevod vanjo odločiti.
Eden je intimen, eden topel in običajen, eden spoštljiv. Vsak stavek, naslovljen na nekoga, mora izbrati enega, in ni nevtralne možnosti, za katero bi se skrili. Vrstica, naslovljena na skupnost, zveni narobe v formalni obliki in narobe v intimni. Izpis zgoraj je izbral srednjo.
Bengalska pisava teče vzdolž vodoravne črte na vrhu, črke pa visijo pod njo. Prav zato je ena najbolj prepoznavnih pisav na svetu, in pomeni, da bo podnapisni pas, obrezan na tesno za latinično besedilo, prerezal črto in celo vrstico naredil videti polomljeno.
Samostalniki niso moški ali ženski, in ena beseda pokriva on in ona. V drugo smer je to lahko. Nazaj v jezik, ki vztraja pri spolu, pomeni, da je treba informacijo obnoviti iz sobesedila, kar je nekaj, kar splošna orodja tiho delajo narobe.
V nekaterih državah dolgo ustaljeni in v drugih zelo novi, kar spremeni, kako se počuti prvi obisk.
V nekaterih evropskih državah segajo bengalsko govoreče skupnosti generacije nazaj in so temeljito ustaljene, z družinami, v katerih se stari starši najbolje počutijo le v bengalščini, najmlajši odrasli pa delajo povsem v gostiteljskem jeziku. V drugih je prisotnost veliko novejša, zgrajena okoli študija in dela.
Ta razlika je za cerkev pomembna. Ustaljena družina išče nekaj, kamor bi pripadala. Novo prišli pogosto išče nekaj, kar od njega ne zahteva, da izkazuje tekočnost, ki je še ni imel časa zgraditi.
V obeh primerih družina običajno pride skupaj in sedi skupaj, kar je praktičen argument za to, da bengalščino poganjate kot enega od več jezikov, namesto da bi imeli ločeno srečanje. Nikogar ni treba premestiti v drugo sobo.
In v obeh primerih je redko tolmač, redko proračun zanj in redko kdo pripravljen zanj prositi. Jezik, ki je preprosto že na voljo, od osebe, ki ga potrebuje, ne zahteva ničesar.
Predpostavite, da niste imeli nobenega opozorila. To še vedno deluje.
Vprašajte, v katerem jeziku bi raje sledil. To je krajše vprašanje kot katera koli od alternativ in edino, ki da zanesljiv odgovor. Bengalščina, angleščina in gostiteljski jezik so vsi verjetni za isto osebo.
Usmeri kamero telefona nanjo in s seznama izbere bengalščino. Ničesar za namestitev, brez računa, brez prijave. Traja približno toliko kot najti številko pesmi.
Oboje je na voljo hkrati in gost lahko prehaja med njima, ne da bi komur koli povedal. V košari pri vratih imejte nekaj poceni žičnih slušalk za vsakogar, ki bi raje poslušal.
Dobite standardno pisno bengalščino, ki jo uporabljajo šola, tisk in pridiganje na obeh straneh meje in v kateri bi bila pridiga tako ali tako. Vsakdanji govor se razlikuje bolj kot pisni standard, in pisni standard je register, v katerem živi govor.
Ne, in vredno je biti jasen glede tega. Bengalščina ni različica hindijščine, ima svojo pisavo, in bengalsko govorečemu, ki mu ponudite hindijščino, ste povedali, da njegov jezik ni bil vreden truda. Dodajte bengalščino: vsak bon nosi več jezikov hkrati.
Se bo, če pisava na računalniku, ki poganja zaslon, pokriva bengalščino, in mnoge je ne. Bengalščina tudi povezuje črke v sestavljene oblike, zato pisava, ki ji manjkajo deli, ustvari nekaj, za kar bralec vidi, da je polomljeno. Dajte vrstico gor za pol minute, preden se dvorana napolni, in boste vedeli.
Da. Bengalščina lahko pride z odra, preostala dvorana pa jo prejme v svojih jezikih v istem trenutku. Gostujočemu bengalskemu pridigarju ni treba menjati jezika, da bi ga razumeli.
Po tem je eno zborovanje Bon za bogoslužje, cel dan Dnevni bon in cel teden Tedenski bon. Bon ne poteče in se ne porabi, če nekdo dejansko ne posluša.
Vsak ima svojo stran, s svojim zapletom. Preostali od 200+ so vrstica v tabeli.
Nič za namestitev, brez kartice, in vaš gost ne potrebuje nič drugega kot telefon, ki ga že ima v žepu, in eno slušalko.