No domingo, 24 de maio, a Igreja celebra o Pentecostes. Antes do sermão sobre o Espírito e o fogo, há um pormenor em Atos 2 que é fácil passar à frente: Deus falou a cada pessoa presente na língua com que tinha crescido. Algumas reflexões para a semana antes do Pentecostes.
No domingo, 24 de maio, igrejas de todo o mundo celebram o Pentecostes.
A maioria de nós conhece as linhas gerais da história: os discípulos reunidos no mesmo lugar, um som como de um vento veemente e impetuoso, línguas como de fogo, Pedro a levantar-se para pregar. Há um pormenor no meio que é fácil passar à frente, e é a ele que voltamos sempre.
"E, cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos concordemente no mesmo lugar." (Atos 2:1, ARC)
Depois veio o Espírito, e "todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem." (Atos 2:4, ARC)
Lucas diz-nos quem estava na cidade nesse dia: "E em Jerusalém estavam habitando judeus, varões religiosos, de todas as nações que estão debaixo do céu. E, correndo aquela voz, ajuntou-se uma multidão e estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua própria língua." (Atos 2:5 a 6, ARC)
E a multidão faz a pergunta que sustenta a cena inteira:
Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos?
Partos e medos, gente do Egito e da Líbia, visitantes de Roma, cretenses e árabes. Lucas enumera-os quase como numa chamada, e a conclusão deles é simples: "todos os temos ouvido em nossas próprias línguas falar das grandezas de Deus." (Atos 2:11, ARC)
Pensem no que Deus não fez nessa manhã. Não deu à multidão uma língua comum para a ocasião. Não pediu aos visitantes da Mesopotâmia e da Capadócia que se arranjassem em aramaico, ou em grego, a língua que a maioria deles provavelmente conseguiria acompanhar.
Em vez disso, cada um ouviu as grandezas de Deus na língua da sua própria casa. A língua da sua mãe, das orações da sua infância, do mercado da sua terra. Muitos dos que pregaram sobre Atos 2 leram-no a par de Babel, em Génesis 11, onde as línguas dispersaram as pessoas. No Pentecostes, as línguas não foram retiradas. Foram reunidas, e cada uma delas levou a mesma boa nova.
Isso comove-nos profundamente. O primeiro sermão da Igreja foi recebido em muitas línguas ao mesmo tempo, e nenhuma delas foi tratada como de segunda.
Quem aprendeu bem uma segunda língua conhece a diferença. Consegue acompanhar uma aula, um noticiário, uma reunião de trabalho na segunda língua. Mas quando alguém lhe fala de luto, de amor ou de Deus, algo dentro de si ouve de outra maneira na língua com que cresceu.
Os missionários e os tradutores da Bíblia têm um nome para isto: a língua do coração. É por isso que tantos deram a vida para pôr as Escrituras nas línguas que as pessoas falam realmente em casa. E o Pentecostes diz-nos que Deus pensou nisso primeiro.
No Pentecostes, as línguas não foram retiradas. Foram reunidas.
Pedro termina o seu sermão com uma promessa que vai muito para lá da sala: "Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar." (Atos 2:39, ARC)
Em muitas das nossas igrejas, as pessoas que estão "longe" não estão nada longe. Estão sentadas na sala. Uma família que se mudou por causa do trabalho. Um estudante que está cá por um ano. Uma avó que veio viver com os filhos e nunca aprendeu a língua do país. São bem-vindos, são cumprimentados à porta, e depois o sermão começa numa língua que só acompanham pela metade.
Nenhuma delas precisa de orçamento, e nenhuma é um teste à igreja de ninguém. São simplesmente maneiras de deixar que a história de Atos 2 se ouça na sala.
Leiam Atos 2 em várias línguas. Peçam a membros que cresceram com outra língua que leiam em voz alta os versículos 1 a 11, um a seguir ao outro, na sua própria língua. Deixem a sala ouvir o que a multidão em Jerusalém ouviu.
Orem em mais do que uma língua. Uma oração curta em cada uma das línguas presentes, mesmo que seja uma única frase, diz mais do que qualquer anúncio sobre acolhimento.
Ponham a leitura no ecrã numa segunda língua. Se sabem que um visitante fala persa, espanhol ou ucraniano, mostrem também a leitura bíblica na língua dele.
Perguntem ao visitante sobre o seu próprio Pentecostes. Muitas igrejas pelo mundo celebram-no com os seus próprios costumes. Perguntem, e ouçam.
Construímos o MulingStream por causa deste capítulo. Permite a um visitante acompanhar o sermão em direto, na sua própria língua, no telemóvel que tem no bolso: lê um código, escolhe a sua língua e ouve ou lê. Desde março traduz o que o pregador quer dizer, e não palavra por palavra, e quando é citado um versículo, os Smart Hints mostram esse versículo numa tradução da Bíblia na própria língua do ouvinte.
Se quiserem ouvir como é, a sala de demonstração para ouvintes está aberta a qualquer hora do dia e da noite. Escolham uma língua e ouçam durante alguns minutos.
Mas este artigo não é sobre um produto. É sobre uma manhã em Jerusalém em que Deus se certificou de que cada pessoa na multidão O ouvia na língua do seu coração. Que a vossa igreja tenha um Pentecostes cheio de alegria, e que todos na vossa sala ouçam as grandezas de Deus.
Falem-nos da vossa congregação e das línguas presentes na vossa sala. Respondemos nós próprios a todas as mensagens.