Uma ferramenta de tradução existe para pessoas que não percebem a língua da sala. Por isso, se o seu primeiro ecrã estiver nessa língua, já lhes falhou. Desde o início decidimos que a entrada tinha de ser resolvida primeiro: a página de entrada, os ecrãs do ouvinte e o site existem em muitas línguas, escolhidas à parte da língua em que o convidado ouve.
A primeira coisa que um convidado vê não é a tradução. É a página que o leva até ela.
Imagine uma mulher que visita uma igreja pela primeira vez. Não fala a língua do culto. Alguém, com simpatia, aponta para o código QR no ecrã, ela lê-o e o telemóvel abre uma página que diz "Entrar", "Escolher uma língua", "Idioma da interface". Cada palavra na única língua que ela veio até aqui sem perceber.
A ferramenta existe para que ela possa acompanhar a pregação. E a porta para lá chegar está escrita na língua que ela não consegue ler.
Desde o início acreditámos numa coisa simples: uma ferramenta de tradução tem de falar ela própria a língua do ouvinte. Se um ouvinte entra para ouvir a pregação e logo à partida não percebe o ecrã de entrada, de que serve a ferramenta? A tradução pode ser fiel, a voz pode ser clara, as Smart Hints podem explicar cada versículo que o pastor cita, e nada disso importa se ela desistir no primeiro ecrã.
Por isso, quando planeámos como o MulingStream devia crescer para outras línguas, o ouvinte veio primeiro. O nosso plano dizia-o numa frase: os ouvintes usam-nos precisamente porque não falam a língua da sala, por isso mostrar-lhes a interface nessa língua contraria o objetivo. Antes das páginas de conta, antes dos preços, antes de qualquer coisa que um líder de igreja vê, queríamos o problema da entrada resolvido.
Se um convidado não percebe o ecrã que o deixa entrar, a tradução por trás dele não importa.
Há duas línguas no telemóvel de um ouvinte, e não são a mesma coisa.
A primeira é a língua em que ouve ou lê em simultâneo. É a própria tradução, e um convidado pode escolhê-la entre mais de 200 línguas; a página das línguas mostra o que isso significa.
A segunda é a língua da página: os botões, as etiquetas, as pequenas notas que dizem onde tocar. Chamamos-lhe idioma da interface.
Mantemos as duas separadas de propósito, porque as pessoas são diferentes. Um falante de persa pode querer os botões em persa e a pregação em persa. Um estudante da Ucrânia pode ler os botões em inglês sem pensar duas vezes e mesmo assim querer ouvir em ucraniano. Uma avó pode querer as duas na sua própria língua enquanto o neto ao lado muda a página para inglês. A página também o diz em palavras simples: mudar o idioma da interface muda apenas os botões e o texto da página, nunca o que ouve.
A 5 de agosto de 2026, os ecrãs do ouvinte e todo o site foram publicados em muitas línguas ao mesmo tempo. Não em inglês com alguns botões traduzidos: a página de entrada, o ecrã de escuta, as definições, as notas de ajuda, as perguntas frequentes e as páginas à volta, traduzidos por inteiro, para que um convidado nunca encontre uma frase em inglês perdida a meio do caminho.
Alguns pormenores importaram mais do que parece.
Da direita para a esquerda, como deve ser. Para árabe, persa e hebraico, a página inteira vira-se, e não apenas o texto. Menus, setas e controlos deslizantes seguem o sentido em que o leitor lê. Mudar sem perder uma palavra. Um ouvinte pode mudar o idioma da interface a meio de uma pregação. A página muda à sua volta enquanto a tradução continua a tocar. Nada recarrega e nada se perde. Nada para instalar. Tudo acontece no navegador do telemóvel, por isso não há primeiro uma página de loja de aplicações numa língua estrangeira para atravessar. O mesmo para a igreja. O painel da igreja, os preços e a ajuda também existem em muitas línguas, para que um pastor possa configurar tudo na sua própria língua em cerca de dois minutos.
As pessoas que mais precisam de tradução são as que menos provavelmente pedem ajuda com ela. Um convidado que não consegue ler a página de entrada não vai até à mesa de som dizê-lo. Volta a pôr o telemóvel no bolso e fica o culto inteiro em silêncio.
Quando a página o recebe na sua própria língua, o acolhimento começa antes da pregação. E a igreja não faz nada a mais por isso: nenhum segundo link por língua, nenhuma definição para mudar, nenhum voluntário à porta a explicar botões. Um link ou um código QR, e cada convidado encontra o seu caminho.
É só isto. Se quiser sentir tal como um convidado sente, abra a sala de demonstração para ouvintes no telemóvel, mude a página para outra língua e ouça. Há mais sobre o lado do ouvinte em como funciona para os ouvintes e nas funcionalidades para ouvintes.
Um menu chamado "Idioma da interface" não ajuda nada quem não consegue ler essas palavras. Por isso, desde 24 de setembro de 2026, a página do ouvinte faz a pergunta por eles.
Quando uma sala tem a ver com uma língua, porque o orador a fala, porque a sala a oferece ou porque a igreja nos disse que os seus convidados iam precisar dela, a página mostra uma linha curta nessa língua e no seu próprio alfabeto: "Gostaria de ver esta página em persa?", escrita em persa, com um botão que diz sim. Um toque, e a página é deles.
Só perguntamos numa língua cuja interface traduzimos por completo. Oferecer uma língua e depois deixar o convidado numa página que continua em inglês seria pior do que não perguntar.
A página de entrada tem agora dois separadores. No primeiro, o convidado escolhe a língua em que quer ouvir antes de entrar na sala. No segundo, chamado Interface, escolhe a língua da página. E quando voltar na semana seguinte, a língua que escolheu da última vez já está selecionada.
Mais de 200 línguas, com as suas variantes regionais, e a página à volta delas na língua do próprio convidado.