Cantonês e mandarim não são sotaques um do outro. Duas pessoas podem ler a mesma página de uma Bíblia e não dizer quase nenhum dos mesmos sons em voz alta. A maioria das ferramentas trata silenciosamente o chinês como uma única opção, produz mandarim e deixa o trabalho para o leitor. Rodamos o cantonês como língua própria, lemos o que voltou, e voltou em cantonês de verdade. Esta página mostra os caracteres exatos que o provam, para que você não precise acreditar na nossa palavra em nada.
Esta é a parte que confunde todo mundo, inclusive o software, e vale dois minutos porque decide o que você oferece na porta.
Os caracteres chineses carregam sentido, não som. É por isso que uma página de chinês escrito pode ser lida em voz alta por um falante de mandarim e por um falante de cantonês, e ambos a entendem, soando quase nada parecidos. É um arranjo genuinamente notável e manteve uma área muito grande unida por muito tempo.
O que ele esconde é que o cantonês é uma língua falada separada. Não um dialeto no sentido que um falante de português dá à palavra. O vocabulário difere, a gramática difere em pontos, e o sistema de sons tem mais distinções de tom para manter separadas do que o mandarim. Um falante de mandarim que nunca o encontrou não acompanha uma conversa em cantonês.
E o cantonês tem sua própria forma escrita. Há caracteres que existem para escrever palavras cantonesas, e um falante de cantonês escrevendo a um amigo os usa sem pensar. Essa forma escrita é o que a fala parece quando você a escreve, e é inconfundível.
Então há três coisas diferentes que uma sala pode receber, e só uma delas é cantonês: mandarim, chinês escrito padrão e cantonês escrito. A maioria das ferramentas produz uma das duas primeiras e chama de chinês.
A versão que você pode usar no domingo. Se alguém diz que fala cantonês, dê cantonês. Entregar mandarim porque ambos se chamam chinês é um erro do mesmo tamanho que oferecer espanhol a um falante de português, e é cometido com muito mais frequência porque a palavra chinês o torna invisível.
Seis frases dinamarquesas deliberadamente difíceis entraram em todos os idiomas ao mesmo tempo, no mesmo dia, pelo mesmo caminho que um culto ao vivo usa. Nada foi editado desde então. Quatro das cantonesas estão aqui, e cada uma delas contém caracteres que o mandarim simplesmente não usa.
割禮唔係身體外面嗰種，而係藉住聖靈喺人心裏面嘅割禮。
Do dinamarquês Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Leia o terceiro e o quarto caracteres. 唔係 é a forma cantonesa de dizer não é. O mandarim escreve 不是. Depois 嗰種 para aquele tipo, 喺 para em, e 嘅 onde o mandarim colocaria 的. Quatro pistas separadas em uma frase, e nenhuma delas apareceria se isto tivesse saído de um modelo de mandarim.
你哋係因著恩典，藉住信心得救，呢個唔係出於你哋自己，係神嘅禮物。
Do dinamarquês Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
你哋 é vocês, plural, em cantonês. O mandarim escreve 你們. Aparece duas vezes aqui. 呢個 é isto, onde o mandarim escreve 這個. E a frase ainda cai em 恩典 e 得救, que são as palavras que uma igreja de fala chinesa lê em Efésios, em vez de palavras comuns sobre ser ajudado a sair de uma dificuldade.
聖靈臨到佢哋全部人身上，佢哋就開始講唔同嘅語言。
Do dinamarquês Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
佢哋 é eles, em cantonês. O mandarim escreve 他們. De novo aparece duas vezes. A palavra dinamarquesa pode significar um espírito, um fantasma ou uma garrafa de algo forte, e isto é Atos capítulo dois, então a saída nomeia o Espírito Santo diretamente. 講 também é o verbo cantonês para falar, onde o mandarim escrito busca 說.
但係其實冇乜好擔心嘅。
Do dinamarquês Men der er ingen ko på isen.
O dinamarquês significa que não há com o que se preocupar. Palavra por palavra é uma frase sobre uma vaca em pé no gelo. A vaca sumiu, corretamente, e o que sobra é 但係 para mas e 冇乜 para não há muito, ambos cantoneses até o osso. Uma frase em mandarim aqui diria 但是 e 沒什麼.
Aquela última frase dinamarquesa continuou numa segunda frase, que chega na legenda seguinte e não nesta. Tudo o que é mostrado acima está copiado exatamente da execução, inclusive a pontuação. Dê ao sistema o seu esboço primeiro com o Context Enhancer e ele começa o culto já conhecendo a passagem.
As legendas não vão se parecer com a página da Bíblia nas mãos do seu convidado, e há uma boa razão para isso.
A maioria das congregações de fala cantonesa lê da Versão União, e a Versão União é chinês escrito padrão. Um pregador cantonês lê essa página em voz alta com sons cantoneses. Então a página impressa e o sermão falado já são dois registros diferentes, e todos na sala estão acostumados a isso.
O que saiu da nossa execução é fala escrita: a forma que as pessoas usam em mensagens umas às outras. Lê-se como alguém falando, que é o que um sermão é. Não se lê como uma página impressa da Bíblia, e um leitor que esperava uma vai notar em uma linha.
Qual é melhor depende da sua sala, então pergunte. Para a maioria dos ouvintes, legendas que se leem como fala acompanham uma pregação ao vivo melhor do que um registro formal. Se a sua congregação preferir a forma escrita formal, rode chinês em caracteres tradicionais em vez disso, que é uma entrada separada e outra página. De qualquer forma, coloque a redação que a sua igreja usa para nomes e termos-chave em Palavras-chave uma vez, e ela fica fixa.
As legendas em cantonês vêm em caracteres tradicionais, que é com o que cresceram os leitores de Hong Kong e da maioria das comunidades estabelecidas há muito tempo no exterior.
A questão simplificado contra tradicional, e por que é uma decisão e não um detalhe, é tratada na página do chinês.
É aqui que a diferença deixa de ser uma discussão sobre rótulos e vira algo que você consegue ouvir de três fileiras de distância.
Há duas vozes cantonesas, um homem e uma mulher, e elas falam cantonês. Não mandarim lendo palavras cantonesas, o que não é algo que se possa fazer, e não uma voz chinesa genérica com as arestas aparadas.
O cantonês mantém mais distinções de tom separadas do que o mandarim. Errá-las não produz um sotaque. Produz outra palavra, e depois uma frase que o ouvinte precisa remontar enquanto o orador já está três frases adiante.
Para convidados mais velhos em particular, este é o modo que funciona. Ler uma tela por quarenta minutos é trabalho, especialmente numa escrita que exige um olhar atento. Ouvir é o que todos os outros na sala já estão fazendo, e um fone é todo o equipamento.
Escolha a voz deliberadamente em vez de aceitar um padrão. Numa sala em que várias pessoas estão ouvindo em vez de ler, a voz é o culto no que lhes diz respeito.
Três perguntas separadas. O cantonês responde sim a todas as três, na própria entrada, sem emprestar nada do mandarim.
Um pregador cantonês visitante pode falar cantonês e a sala inteira acompanha nos idiomas que você tiver rodando. Um dos idiomas que podem ser a origem, não só um destino.
Cantonês escrito em caracteres tradicionais, no celular que seu convidado já carrega, ou na tela da frente pelo MulingDisplay. Um dos 200+ idiomas que podem ser lidos.
Duas vozes cantonesas, por um fone comum. Um dos idiomas que podem ser ouvidos em vez de lidos.
Cantonês e chinês podem rodar ambos no mesmo culto ao mesmo tempo, junto com os outros idiomas que você tiver rodando. Todo passe carrega vários idiomas ao mesmo tempo.
Muitas vezes as comunidades de fala chinesa mais antigas numa cidade europeia, e muitas vezes as que se presume não precisarem de nada.
Famílias de fala cantonesa estão em muitas cidades europeias há gerações, vindas de Hong Kong e da região ao redor muito antes dos movimentos mais recentes de outras partes da China. Em algumas cidades a igreja chinesa mais antiga é uma igreja cantonesa, e a congregação em mandarim é a mais nova.
Uma única casa pode ter uma avó que só se sente à vontade em cantonês, um filho adulto que trabalha inteiramente na língua anfitriã, e uma geração mais nova que alterna entre as duas no meio da frase. Eles vêm à igreja juntos e se sentam juntos.
Esse é o argumento prático para rodar o cantonês como um idioma entre vários em vez de fazer uma reunião separada. Ninguém precisa ser levado para outra sala, e ninguém precisa assistir a quarenta minutos com metade da compreensão por educação.
Chegadas mais recentes de Hong Kong somaram-se a isso em vários países, muitas vezes pessoas que já têm um histórico de igreja e procuram um lugar ao qual pertencer, não uma introdução.
Suponha que você não teve aviso. Isto ainda funciona.
Pergunte se a pessoa preferiria acompanhar em cantonês ou em mandarim. Não decida isso pelo sobrenome ou pelo lugar de onde alguém vem. A pergunta leva quatro segundos e é toda a diferença entre adivinhar e saber.
Algumas pessoas querem texto ao qual possam voltar. Outras querem uma voz para manter os olhos na frente. Ambos estão disponíveis ao mesmo tempo, e um convidado pode alternar durante o culto sem avisar ninguém.
Mantenha alguns fones com fio baratos numa cesta junto à porta. É a coisa mais útil que uma equipe de recepção pode ter, e custa menos que o café.
Não para um falante de cantonês. Como voz, chinês significa mandarim, que um falante de cantonês pode não acompanhar de forma alguma. Como legendas, chinês significa chinês escrito padrão, que ele lerá, mas que não é a sua língua falada escrita. O cantonês é uma entrada separada e cabe no seu passe.
Procure um pequeno conjunto de caracteres. 佢哋 para eles, 你哋 para vocês, 嘅 onde o mandarim usa 的, 係 onde o mandarim usa 是, 唔 para não, e 冇 para não há. Todos os seis aparecem nas frases acima. Mostre esse parágrafo a um falante de cantonês e ele confirmará em um segundo.
Sim. O cantonês pode ser a língua que sai do palco, e todos os outros a recebem em sua própria língua no mesmo instante. Um pregador cantonês visitante não precisa trocar de língua para ser entendido pela sala.
Sim, ao mesmo tempo, sem configuração extra, dentro do seu passe. Todo passe leva vários idiomas de uma vez. Cada pessoa escolhe o seu a partir do mesmo código.
Depois disso, uma única reunião é um Passe de Culto, um dia inteiro é um Passe de Dia, e uma semana inteira é um Passe de Semana. Um passe não expira, e não é gasto a menos que alguém realmente ouça.
Cada um tem uma página própria, com um gancho próprio. O resto dos 200+ é uma linha na tabela.
Nada para instalar, sem cartão, e seu convidado não precisa de nada além do celular que já está no bolso e um fone de ouvido.