A maioria das páginas desta seção mostra frases reais do sistema real. Esta não mostra, e a razão é simples. Passamos o tigrínia pelo mesmo teste que tudo o mais, lemos os resultados tendo em mente as palavras que uma igreja realmente usa, e eles não eram bons o suficiente para colocar diante de um pastor. Então estamos dizendo a você em vez de mostrar algo lisonjeiro.
Três limites separados, e vale a pena mantê-los separados, porque não são o mesmo problema e não serão resolvidos ao mesmo tempo.
O MulingStream ainda não consegue ouvir uma pregação feita em tigrínia. Se o seu pastor falante de tigrínia prega em tigrínia, a sala não consegue acompanhá-lo por meio de nós. Captar fala ao vivo em uma sala real é a mais difícil das três coisas que fazemos, e o tigrínia ainda não está nessa lista.
Legendas em tigrínia funcionam hoje, na escrita ge'ez, no celular ou no telão. Esta é a única direção tecnicamente disponível. Se você deveria usá-la é a próxima seção, e a resposta vem com condições.
Sem áudio em tigrínia, ninguém pode fechar os olhos e ouvir. Isso importa mais do que parece. Exclui quem lê devagar, quem está sem os óculos e quem prefere olhar para a pessoa que fala do que para uma tela.
E o quarto limite, que é o verdadeiro. A tradução em si ainda não está onde queremos. Em nossos próprios testes, um termo central de Romanos voltou como uma palavra comum sem nada a ver com a passagem. Não uma tradução desajeitada: uma palavra completamente diferente. Esse é o pior tipo de erro, porque ninguém na sua sala o corrigiria. Presumiriam que a máquina sabia o que estava fazendo, e ficariam com uma frase que diz algo que nunca dissemos.
Preferimos perder a venda do que ver uma congregação ler algo errado sobre a graça em sua própria língua e nunca saber.
O tigrínia é escrito na escrita ge'ez, que compartilha com o amárico e com a liturgia das igrejas ortodoxas tewahedo. É um dos poucos sistemas de escrita do mundo que foi inventado na África e continua em uso diário.
O amárico usa a mesma escrita e é uma língua diferente. Se a sua igreja tem as duas comunidades, leia também a página do amárico, porque ela traz o mesmo aviso por uma razão diferente.
Entender isso faz o problema de vocabulário acima fazer sentido, em vez de soar como desculpa.
O tigrínia descende do ge'ez, a língua antiga do reino de Axum, ao lado do tigré e, mais distantemente, do amárico. O próprio ge'ez deixou de ser uma língua cotidiana há muitíssimo tempo e nunca deixou de ser uma língua de igreja. Ainda é nele que a liturgia ortodoxa tewahedo é cantada.
É parente do árabe e do hebraico, o que surpreende quem espera que as línguas africanas sejam uma coisa só. As palavras são construídas a partir de raízes com vogais entremeadas, o que é parte do motivo pelo qual um motor de tradução que viu pouco tigrínia produz absurdos confiantes: ele consegue montar uma palavra de aparência plausível que ninguém usa.
O ge'ez carregou a escrita por séculos enquanto o tigrínia carregava a fala. Uma literatura escrita substancial em tigrínia é muito mais recente do que a escrita em que é redigida, e há muito menos texto em tigrínia no mundo do que em dinamarquês. Sistemas de tradução são construídos a partir de texto, e essa escassez é exatamente o motivo de a qualidade estar onde está.
O tigrínia é falado na Eritreia e no Tigré, no norte da Etiópia. Há diferenças de vocabulário entre eles, e os falantes percebem qual estão lendo. É uma língua e não é uma comunidade, e uma igreja não deveria presumir o contrário.
É aqui que uma tradução é julgada, e é aqui que a nossa atualmente deixa a desejar.
Existe uma Bíblia completa em tigrínia e as congregações a leem. Por trás dela está a tradição escriturística do ge'ez, uma das mais antigas e contínuas em qualquer lugar, e que decide como um versículo deve soar. Um crente falante de tigrínia que ouve uma passagem conhecida sabe em poucas palavras se a formulação está certa.
Essa é exatamente a barra que a nossa tradução ainda não supera. As palavras que uma igreja usa para graça, para o Espírito, para salvação e para as figuras mais antigas nas cartas de Paulo são específicas, assentadas e diferentes das palavras cotidianas que significam mais ou menos o mesmo. Um sistema treinado em texto geral pega a palavra cotidiana e produz uma frase gramatical, confiante e errada no único lugar em que importa.
Consertar isso não é questão de aumentar alguma configuração. É questão de ter o vocabulário eclesiástico do tigrínia escrito corretamente por pessoas a quem ele pertence, e depois obrigar a tradução a respeitá-lo.
Congregações eritreias e tigrínias são uma presença real nas igrejas nórdicas e europeias, e uma das menos atendidas por qualquer coisa construída para igrejas.
Muitos chegaram jovens e sozinhos. Muitos estão aqui há anos, trabalham em tempo integral e nunca tiveram um culto em sua própria língua ao alcance de onde moram. Alguns pertencem à tradição ortodoxa tewahedo e outros a congregações protestantes e pentecostais, e as duas não usam vocabulário idêntico.
Onde há uma congregação falante de tigrínia por perto, ela costuma se reunir em um salão emprestado numa noite de semana, inteiramente tocada por voluntários, sem orçamento e sem software. Onde não há, as pessoas simplesmente frequentam uma igreja local e acompanham como conseguem por uma hora por semana, toda semana, durante anos.
Esse é o grupo de que esta página trata, e é por isso que não estamos dispostos a entregar a eles uma demonstração que parece impressionante e desmorona num versículo. Acertar isso vale a pena fazer direito.
Sem datas. Não vamos prometer um mês e depois adiá-lo em silêncio. Esta é a ordem do trabalho, e esta página vai mudar quando o trabalho estiver feito.
Não um linguista em abstrato: alguém que está em uma congregação falante de tigrínia e sabe qual palavra a sala usa para graça, para o Espírito, para batismo, para salvação e para as passagens que mais aparecem. Essa lista, escrita e correta, é o fundamento de tudo o mais.
Uma vez verificado o vocabulário, ele deixa de ser algo que o sistema decide frase a frase. Fica fixo, do mesmo jeito que os nomes e termos da sua própria igreja já ficam fixos hoje por meio de Palavras-chave. Esse único passo remove toda a classe de erro descrita mais acima nesta página.
Para que um pastor falante de tigrínia possa pregar em tigrínia e o resto da sala possa acompanhá-lo. Isso é genuinamente pretendido. Depende de coisas que não estão inteiramente em nossas mãos, e é exatamente por isso que não há data ao lado.
Não qualquer voz: uma que alguém consiga ouvir por uma hora inteira sem que vire trabalho. Uma voz ruim é pior do que nenhuma voz, porque as pessoas experimentam uma vez e nunca voltam. Quando houver uma boa o suficiente, o tigrínia a receberá.
Quando isso estiver resolvido, esta página dirá. Esta seção sairá e frases reais entrarão em seu lugar, como nas outras páginas de idiomas. Até então, o que você leu aqui é onde as coisas realmente estão.
Porque as legendas funcionam, e porque para algumas salas uma legenda tosca é genuinamente melhor do que nada, desde que todos saibam o que têm. Está na lista como idioma de legenda, com esta página dizendo claramente que ainda não é tão bom quanto os outros.
Ainda não, e este é o limite que vale conhecer antes de planejar qualquer coisa em torno dele. O MulingStream não consegue ouvir uma pregação feita em tigrínia. Se o seu culto é em português ou inglês e os falantes de tigrínia são os que acompanham, essa direção funciona hoje. A outra direção não.
Só se a pessoa realmente o ler com conforto, e você deve perguntar em vez de presumir, porque para algumas pessoas não é uma substituição neutra. A página do amárico traz seu próprio aviso: também não estamos satisfeitos com a qualidade lá, por uma razão diferente e igualmente séria.
Diga-nos quando estiver errado, e diga-nos o que deveria ter dito. Se você tem um membro que percorreria conosco uma lista de palavras eclesiásticas em tigrínia, essa é a coisa mais útil que alguém poderia oferecer, e é o que está entre esta página e uma muito melhor. Entre em contato.
A língua vizinha, e como são as outras páginas quando estamos confiantes.
A mesma escrita, uma das tradições cristãs mais antigas em qualquer lugar, e o mesmo aviso sobre qualidade por uma razão diferente.
Lido com conforto por um bom número de eritreus, e uma língua em que mostramos frases reais porque confiamos nelas.
O que cada um pode fazer: falado do palco, lido como legendas, ouvido como voz. Três perguntas diferentes com três respostas diferentes.
O que um convidado realmente faz: abre um link, escolhe um idioma, coloca um fone. Sem conta, sem aplicativo para instalar, nada para devolver.
Não para vender nada. Para acertar as palavras, com alguém que as conhece, para que esta página possa um dia dizer algo melhor.