Tłumaczenie, które działa na każdym spotkaniu i nic nie kosztuje, dopóki ktoś faktycznie nie słucha. Przedpłacone, elastyczne, bez daty ważności, ze wszystkimi funkcjami, dla całej sali, a każdy gość sam wybiera język na miejscu. Nikt wcześniej nie zaoferował kościołom tego wszystkiego naraz. Budujemy to teraz.
Po raz pierwszy kościół będzie mógł włączyć tłumaczenie na każdym spotkaniu, w każdym tygodniu, i płacić tylko wtedy, gdy ktoś go naprawdę potrzebuje.
To zdanie brzmi prosto. Nigdy wcześniej nie było prawdą. Dziś opowiadamy wam, co budujemy, dlaczego i dlaczego wierzymy, że nikt nie zaoferował kościołom niczego podobnego.
Od początku kościoły zadawały nam to samo pytanie na dziesiątki sposobów: jak oferować tłumaczenie w każdą niedzielę, skoro potrzebujemy go tylko w niektóre?
Gość, który potrzebuje perskiego, nie zapowiada się z wyprzedzeniem. Rodzina z Ukrainy nie mówi, że przyjdzie. Kościół nie może wiedzieć, w którą niedzielę ktoś wejdzie i będzie potrzebował innego języka, więc jedynym sposobem, by być gotowym, jest mieć tłumaczenie włączone za każdym razem. A każdy dotychczasowy sposób płacenia za tłumaczenie czynił to drogim: tłumacza trzeba zarezerwować na każde nabożeństwo, sprzęt trzeba kupić z góry, a subskrypcja kosztuje tyle samo w spokojnym miesiącu, co w pełnym.
Więc kościoły robiły to, co rozsądne. Włączały tłumaczenie w niedziele, w które spodziewały się, że będzie potrzebne, a w niedzielę, której nikt się nie spodziewał, było wyłączone.
Jedynym sposobem, by być gotowym, jest mieć tłumaczenie włączone za każdym razem. Dlatego gotowość musi być darmowa.
Karnet dla kościoła to przedpłacone tłumaczenie na jedno spotkanie, cały dzień lub cały tydzień. Kupujecie karnety, kiedy chcecie, trzymacie je na swoim koncie i używacie jednego, gdy uruchamiacie salę. Bez planu miesięcznego, bez umowy, bez minut, które odliczają się, gdy pastor mówi.
To, co go wyróżnia, to nie jedna funkcja. Chodzi o to, że po raz pierwszy wszystko to łączy się w jedno:
Każda funkcja jest zawarta w każdym karnecie. Nie ma dodatków, nie ma poziomu premium i niczego nie zatrzymujemy dla droższego planu. Wierne tłumaczenie, które przenosi znaczenie, a nie tylko słowa, Smart Hints, które pokazują werset zacytowany przez pastora, słuchanie i czytanie, każdy język, który wybierze gość: niezależnie od tego, którego karnetu używacie, wasz kościół dostaje to wszystko.
To jest sedno. Karnet zużywa się tylko wtedy, gdy ktoś faktycznie słucha.
Uruchamiacie tłumaczenie na początku każdego spotkania i zostawiacie je włączone. Jeśli w danym tygodniu nikt nie potrzebował innego języka, nic się nie zużywa, a karnet czeka na waszym koncie na następny raz. Jest też wbudowany okres karencji: karnet liczy się dopiero wtedy, gdy goście naprawdę słuchają przez kilka minut. Wolontariusz, który sprawdza dźwięk przed nabożeństwem, albo gość, który otworzy link i od razu go zamknie, niczego nie zużywa.
To całkowicie zmienia decyzję. Pytanie nie brzmi już: „czy warto płacić za tłumaczenie w tym tygodniu?”. Brzmi: „dlaczego mielibyśmy je kiedykolwiek wyłączać?”.
Rok kościelny nie jest równy. Jest zwykła niedziela, chrzest z krewnymi z zagranicy, obóz letni, nabożeństwo wielkanocne, na które przychodzi całe miasto, konferencja, którą organizujecie raz w roku. Dlatego karnety mają kształty pasujące do tych tygodni: jeden na pojedyncze nabożeństwo, jeden na wszystko, co prowadzicie w ciągu dnia, jeden na cały tydzień.
Łączycie je tak, jak naprawdę wygląda wasz rok, a ponieważ karnety nigdy nie wygasają, nic nie przepada, jeśli nadejdzie spokojniejszy okres. Karnety kupione wiosną wciąż czekają w Boże Narodzenie.
Karnet nigdy nie jest na osobę. Jeden karnet obejmuje całe spotkanie i wszystkich, którzy go słuchają, czy to jeden gość, czy stu.
I nikt nie wybiera języków z góry. Każdy gość otwiera link we własnym telefonie, wybiera tam swój język i słucha lub czyta. Gość, który wchodzi i potrzebuje tigrinia, i ten, który potrzebuje portugalskiego, są objęci tym samym karnetem, w tę samą niedzielę, i nikt w kościele nie musiał wiedzieć, że przyjdą. Wybierajcie spośród ponad 200 języków, zobaczcie pełną listę.
Inni sprzedają tłumaczenie na godziny, ze stałą liczbą języków albo z suwakiem, którym z góry wybiera się zużycie, czyli kredytami pod inną nazwą. Nikt nigdy nie złożył tego w ten sposób: przedpłacone karnety zamiast subskrypcji, za darmo, dopóki ktoś faktycznie nie słucha, z okresem karencji, bez daty ważności, na całe spotkanie, z elastycznymi językami, które każdy gość wybiera na miejscu. To pierwszy raz, kiedy wszystkie te cechy cenowe łączą się w jednym karnecie, i nikt nie zrobił tego przed nami.
Budujemy je razem, bo dopiero razem rozwiązują problem. Zabierzcie którąkolwiek z nich, a kościół znów musi zgadywać, w które niedziele włączać tłumaczenie.
Budujemy karnety dla kościołów teraz, a pierwsze kościoły zaczną z nich korzystać za kilka tygodni. Jeśli prowadzicie kościół i chcecie być wśród pierwszych, bardzo chętnie się z wami skontaktujemy.
Opowiedzcie nam o waszym kościele i językach na waszej sali, a damy wam znać, gdy tylko karnety będą gotowe.