En messiansk menighet uttrykker troen med jødiske ord: Yeshua, Adonai, Ruach HaKodesh, sabbat, høytidene. En oversettelse som gjør dem om til en annen tradisjons ordforråd, får hver setning riktig og menigheten feil. Her er hvordan MulingStream beholder de ordene, forklarer dem for gjesten som ikke kjenner dem, og bærer dem over til hebraisk, russisk, engelsk, amharisk og flere språk.
En messiansk menighet er jødisk i språket og kalenderen sin, og kristen i troen sin. Menneskene der følger Yeshua som Israels Messias, holder sabbaten, feirer høytidene, og leser Tanakh og Brit Chadashah som én fortelling. En sabbatsmorgen i Israel kan prekenen være på hebraisk, mens salen rommer russisktalende, engelsktalende, amharisktalende og en besøkende eller to fra utlandet.
Det er en vanskelig sal for oversettelse. Ikke fordi setningene er vanskelige, men fordi ordene bærer så mye.
Et generelt oversettelsesverktøy ser «Yeshua» og gjør det hjelpsomt om til det navnet på Jesus som en kirke i lytterens land ville brukt. Det ser «Shabbat» og skriver «lørdag». Det ser «the Ruach» og velger et ord for vind. Hvert av de valgene kan forsvares i en ordbok. Til sammen flytter de i det stille prekenen ut av menigheten som holdt den, og inn i en annen tradisjon, en som taleren ikke valgte.
For en messiansk troende er dette ikke et spørsmål om stil. De hebraiske navnene er en del av vitnesbyrdet: at Yeshua er den jødiske Messias, at troen ble født i Israel og aldri forlot landet. En oversettelse som fjerner dem, sier noe predikanten aldri sa.
Siden 3. oktober 2026 kan et rom i MulingStream settes til Kristendom, Messiansk preken. Den er laget for menigheter av jødiske og andre troende på Yeshua, med hebraiske begreper, jødiske høytider og profetier, og den bærer begge halvdelene av menighetens identitet på en gang.
Med den arbeider Smart Translation etter disse reglene:
Yeshua forblir Yeshua på alle språk. Der en lytter kanskje ikke kjenner navnet, kan første omtale legge til det lokale navnet én gang, for eksempel «Yeshua (Jesus)», og etter det er det bare Yeshua. For en hebraisk lytter er det selvsagt bare ישוע. Mashiach blir Messias, eller Kristus, med det ordet bibelen på det språket bruker, så en russisk eller amharisk lytter hører det ordet de kjenner fra Skriften. Navn og ord fra tilbedelsen beholdes slik de ble sagt: Adonai, El Shaddai, Immanuel, Torah, Shabbat, Shema, Shalom, Amen, Halleluja, Hosianna, Maranata, Sela. De byttes ikke ut med en annen tradisjons tilsvarende ord. Høytidene beholder navnene sine. Der menigheten tydelig sier Sukkot, Pesach eller Shavuot, blir det hebraiske navnet stående, med navnet lytterens bibel bruker ved siden av: «Sukkot (løvhyttefesten)». Rosh Hashanah, Yom Kippur, Hanukka og Purim bæres over på samme måte. Den hebraiske Skriften kommer fram som Skrift. Når predikanten siterer Tanakh på hebraisk, får lytteren det verset i den etablerte oversettelsen på sitt eget språk. Og henvisninger der hebraiske bokstaver brukes som tall, leses som de tallene de er, kapittel 33, kapittel 16, med det offisielle...
Tonen er ærbødig hele veien, slik tilbedelsen krever.
Yeshua forblir Yeshua. Prekenen blir i menigheten som holdt den.
Å beholde de hebraiske ordene er halvparten. Den andre halvparten er gjesten: den russisktalende bestemoren som besøker datterens menighet for første gang, den kristne fra utlandet som aldri har hørt ordet Brit Chadashah, den unge etiopiske israeleren som kan amharisk og hebraisk, men ikke denne salens vaner.
Det er det Smart Hints er til for. Når prekenen bruker et ord en lytter kanskje ikke kjenner, dukker det opp en kort merknad under den oversatte linjen, på lytterens eget språk, som forklarer det med én setning. I et rom med Messiansk preken går hintene dypere i to emner samtidig: kristen teologi og jødisk tradisjon og liturgi. Så når predikanten snakker om sabbat, en mitsva, en minjan eller kiddush, om nåde, treenigheten eller Messias' legeme, får gjesten som trenger det, én linje med hjelp. Selve det hebraiske ordet står i merknaden, så de kan knytte det til det de nettopp hørte.
Noen ting gjør Smart Hints aldri, fordi de betyr noe i tilbedelsen:
De forklarer ikke et ord som predikanten er midt i å forklare. De tar ikke parti mellom tradisjoner. Der fellesskap forstår et ord forskjellig, sier et hint hva talerens eget fellesskap mener med det. De avbryter ikke en velsignelse. Et «Baruch HaShem» eller et avsluttende «Shabbat Shalom» bæres over slik det ble sagt, og får være i fred.
Hver lytter bestemmer hvor mye hjelp de vil ha. En gjest som kjenner hvert ord, kan slå av hintene om jødisk tradisjon på sin egen mobil og beholde resten. En nykommer kan la alle stå på.
Hver menighet har sine egne ord: hvordan den omtaler Gud når den ikke uttaler Navnet, om den sier HaShem eller Adonai, Ruach HaKodesh eller Den hellige ånd, Brit Chadashah eller Det nye testamente, navnet på menigheten, lederne, gaten, de årlige samlingene.
Legg dem inn i Nøkkelord én gang, så kommer de fram nøyaktig slik dere skriver dem, på alle språkene rommet kjører, også hebraisk fra høyre mot venstre. Hvis menigheten deres alltid sier Ruach HaKodesh, og dere vil at den russiske lytteren skal høre Ruach HaKodesh og ikke bare oversettelsen, er et nøkkelord måten å si det på. Hvis dere heller vil at lytteren skal høre Den hellige ånd på sitt eget språk, lar dere det være, og Smart Translation bruker det ordet deres bibel bruker.
Når det er tid, hjelper Context Enhancer også. Del disposisjonen eller notatene før gudstjenesten: avsnittet, høytiden det undervises om, profetene prekenen vil bygge på. Da vet MulingStream hva som kommer før det første ordet.
Hebraisk kan være språket det prekes på fra fronten, og det kan leses og høres av lytteren, satt opp fra høyre mot venstre på mobilen. Rommet bærer hebraisk, russisk, engelsk, amharisk og andre fra hele listen over 200+ språk samtidig, og hver gjest velger sitt eget på mobilen. Mer om språket på siden vår om hebraisk, og hele listen under alle språk.
I rominnstillingene velger dere Kristendom som kategori og Messiansk preken som type samling. Legg til nøkkelordene deres. Start rommet før gudstjenesten og la det gå. Det er alt. Ingenting annet trenger å endres i hvordan menigheten deres tilber.
Vi viser dere det hele direkte, på omtrent femten minutter, på hebraisk og på språkene menigheten deres hører. Ingenting blir bestemt i samtalen, og ingenting følger etter den: dere ser det, og så er det dere som vurderer.