Maleis en Indonesisch kwamen uit dezelfde taal van de havens, en de twee landen kwamen zelfs een gemeenschappelijk spellingsysteem overeen. Een Maleissprekende leest Indonesisch zonder moeite. Dat is precies waarom het verschil makkelijk weg te wuiven is en makkelijk verkeerd te doen. Dus in plaats van erover te twisten hebben we dezelfde Deense zinnen door beide gehaald en de twee resultaten naast elkaar gezet, onbewerkt. Je kunt zelf zien waar de grens valt.
Echte output via dezelfde weg die een livezaal gebruikt. Niets is achteraf gekozen en niets is opgeschoond.
Jullie spreker zegt, in het Deens: Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Sunat itu bukan yang lahiriah pada tubuh, melainkan sunat hati oleh Roh.
Identiek aan het Maleis behalve één woord in het midden: het verbindingswoord dat betekent maar eerder. Dit is de versie die een Indonesischsprekende verwacht.
Sunat itu bukan yang lahiriah pada tubuh, tetapi sunat hati oleh Roh.
Eén woord anders, en het is het gewone Maleise verbindingswoord in plaats van het Indonesische. Een woord-voor-woordmotor zou deze zin trouwens bij de chirurgische ingreep hebben laten uitkomen in plaats van bij Romeinen 2. Beide van ons hielden het een beeld voor het hart.
Nu een Deens gezegde dat nergens anders iets betekent: Men der er ingen ko på isen.
Tapi sebenarnya tidak ada masalah sekarang.
Maar er is nu echt geen probleem. Het Deens zegt letterlijk dat er geen koe op het ijs staat, wat betekent dat er niets is om je zorgen over te maken. De koe is in beide weg, omdat de koe nooit het punt was.
Tapi sebenarnya tak perlu risau.
Maar er is echt geen reden tot zorg. Zelfde betekenis, andere zin: het Maleis gebruikt de korte alledaagse ontkenning en het gewone Maleise werkwoord voor zich zorgen maken. Niemand heeft de ene uit de andere vertaald. Beide zijn uit het Deens gemaakt.
En die met de kerkwoordenschat: Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman. Itu bukan hasil usahamu sendiri, melainkan pemberian Allah.
Genade is een vaste term van twee woorden in de Indonesische kerktaal, op de Indonesische manier gespeld.
Kerana kasih kurnia, kamu diselamatkan melalui iman, dan itu bukan hasil usaha kamu sendiri, tetapi pemberian Allah.
Dezelfde term voor genade, op de Maleise manier gespeld, en het bezittelijk voornaamwoord los geschreven in plaats van aangeplakt. Drie verschillende keuzes in één zin, geen ervan groot, allemaal van het soort dat een lezer registreert zonder te merken dat hij dat doet.
Twee standaarden, één wortel. Geen van beide outputs is een vertaling van de andere. Lees de pagina over Indonesisch voor de andere helft van het verhaal.
Er is een juist antwoord en het is geen technisch antwoord.
Je vraagt het. Een Maleisische of Singaporese gast zegt misschien dat beide prima zijn, en meent het. Een Maleissprekende die in het Maleis naar school ging, hoort Indonesisch toch als de buurstandaard, zoals een Britse lezer Amerikaanse spelling ziet: volkomen duidelijk, en zichtbaar niet de eigen.
De reden dat we ze apart vermelden, in plaats van de ene in de andere op te vouwen, is dezelfde reden dat we Tsjechisch en Slowaaks, of Hindi en Urdu apart vermelden. Elkaar verstaan is niet hetzelfde als hetzelfde zijn. Iemand de naaste buur aanreiken is een beslissing, en het moet een beslissing zijn die hij zelf nam.
Beide aanbieden valt ook binnen je pas. Elke pas draagt meerdere talen tegelijk, dus een dienst kan Maleis en Indonesisch samen draaien en ieder laten kiezen.
Een van de meest verspreide taalfamilies op aarde, en Maleis zit ongeveer in het midden ervan.
Maleis behoort tot de Austronesische familie, die zich over een buitengewone afstand uitstrekt: de talen van de Filipijnen zijn verwanten, net als de taal van Madagaskar voor de kust van Afrika, en net als veel talen in de Stille Oceaan. Het is een van de grote migraties in de menselijke geschiedenis, en die vond over zee plaats.
Maleis zelf werd de taal van de handelsroutes door de archipel, en daarom kon het later door meer dan één land als nationale taal worden aangenomen. Een taal die iedereen met vreemden gebruikte, bleek het eerlijkste om op te bouwen.
Structureel is het een verademing na Europese grammatica. Werkwoorden veranderen niet voor tijd. Zelfstandige naamwoorden veranderen niet voor getal. Als je een meervoud nodig hebt, zeg je het woord twee keer, en daarom betekent bahasa-bahasa in de output hierboven gewoon talen. De complexiteit zit elders, in voor- en achtervoegsels die veranderen wat een werkwoord doet, en in het beleefdheidssysteem.
Wat je van ons krijgt is het Latijnse alfabet, wat school, drukwerk en schermen gebruiken. Het is niet de enige manier waarop Maleis geschreven is.
Vóór het Latijnse alfabet werd Maleis geschreven in Jawi: een op het Arabisch gebaseerd schrift, aangepast met extra letters voor klanken die het Arabisch niet heeft. Jawi droeg eeuwen Maleis schrijven, inclusief de religieuze literatuur, en het loopt van rechts naar links.
Het is niet verdwenen. Jawi verschijnt nog steeds op borden en in religieus en ceremonieel gebruik, en er zijn periodieke pogingen om het breder te onderwijzen. Maar het dagelijkse Maleise leven, en elk telefoonscherm, draait op het Latijnse alfabet.
Praktisch betekent dat dat Maleise ondertitels in MulingStream zich gedragen als elke Europese taal op een scherm: van links naar rechts, gewone spatiëring, geen speciale lay-out nodig. Als jullie gemeente ooit het oudere schrift nodig heeft, zeg het ons. Niets verandert op een lijst tot een echte gemeente erop wacht.
Maleis heeft een van de oudere bijbelvertaaltradities in Azië, en één levende kwestie waarvan een Europese kerk moet weten voordat ze ter sprake komt.
Het woord voor God. Maleissprekende christenen gebruiken Allah, net als Indonesisch- en Arabischsprekende christenen. In Maleisië is het christelijke gebruik van dat woord onderwerp van juridisch geschil geweest, wat in Indonesië niet het geval is. Jullie Maleissprekende gast kan er volkomen aan gewend zijn of er enige voorzichtigheid over dragen. Het is niet jullie discussie om te voeren, en het is goed om te weten dat ze bestaat voordat iemand haar noemt.
Afgezien van dat ene woord is de Maleise christelijke woordenschat vast en stabiel: genade, geloof, verlossing en de Geest hebben allemaal vormen die een Maleissprekende gelovige verwacht, en je kunt ze zien in onze output hierboven. Waar je voorzichtig moet zijn is met alles wat eigen is aan jullie eigen kerk. De naam van jullie gemeenschap, de namen van jullie mensen, de zin die jullie gemeente altijd gebruikt: zet ze één keer in Sleutelwoorden en ze worden exact gebruikt, elke dienst.
Drie afzonderlijke vragen, en Maleis antwoordt op alle drie ja.
Een Maleissprekende kan preken of lezen en de hele zaal volgt in de eigen talen. Een van de talen die de bron kunnen zijn.
Op de eigen telefoon van een gast of op het scherm voorin. Een van de 200+ talen die gelezen kunnen worden, in gewone lay-out van links naar rechts.
Vier Maleise stemmen, zodat een zaal een man of een vrouw kan kiezen. Een van de talen die beluisterd kunnen worden in plaats van gelezen.
Deze site verschijnt ook in het Maleis, wat maar voor een minderheid van de 200+ talen waarmee we werken geldt. Een Maleissprekende kan het geheel lezen, inclusief de prijzen en de hulp, voordat hij je iets vraagt.
Geen meervoudsuitgangen. Herhaal in plaats daarvan het naamwoord, en daarom is het woord voor talen in onze output gewoon het woord voor taal, twee keer. Eenvoudig te lezen, en een valkuil voor alles wat woorden telt in plaats van ze te lezen.
Maleis markeert wanneer iets gebeurde met een apart woord, of met helemaal niets als de context duidelijk is. Een hulpmiddel dat verwacht dat de tijd in het werkwoord zit, blijft gokken, en blijft steeds anders gokken.
Maleisië en Indonesië kwamen een gedeeld spellingsysteem overeen, dus de twee lijken op papier meer op elkaar dan ze in de mond klinken. De woorden dreven verder uiteen. Dat is precies waarom een afgesproken alfabet van twee standaarden niet één taal maakt.
Maleis of Indonesisch. Sommigen maakt het niet uit, anderen wel, en de vraag duurt vier seconden. Beslis het niet op basis van een paspoort of een achternaam.
Telefooncamera, kies de taal, klaar. Geen app, geen account, geen aanmelding.
Er is een Maleise stem, en luisteren wint van veertig minuten lezen. Een mandje goedkope bedrade oortjes bij de deur is het best bestede geld dat een welkomstteam ooit uitgeeft.
Ze zullen het verstaan. Of ze het willen is een andere vraag, en die is aan hen. Omdat beide tegelijk draaien binnen jullie pas valt, is het eenvoudigst om beide aan te bieden en elke gast te laten kiezen.
Het standaard geschreven Maleis dat op school, in druk en in de omroep wordt gebruikt, wat het register is waarin een preek toch al gehouden zou worden. Het wordt in alle drie verstaan, en het vermijdt de heel lokale alledaagse vormen die een luisteraar buiten één land misschien niet deelt.
De regels hierboven zijn een eerlijke steekproef en ze grepen naar de vaste kerkwoorden in plaats van de alledaagse. Wat geen systeem kan raden is wat van jullie is: namen, de eigen zinnen van jullie gemeenschap, de bewoording die jullie gemeente altijd gebruikt. Die gaan in Sleutelwoorden.
Ja. Maleis kan de taal op het podium zijn en ook een van de talen waarin de gemeente luistert, zodat een Maleise gastspreker de hele zaal op hetzelfde moment bereikt zonder over te schakelen naar Engels.
Elke pas draagt meerdere talen tegelijk, en onbeperkt luisteraars.