We vroegen ons eigen systeem om Sorani, dat geschreven wordt in een variant van het Arabische schrift en van rechts naar links loopt. Wat terugkwam was geschreven in Latijnse letters, in het alfabet dat voor een andere Koerdische variant wordt gebruikt. Een Sorani-lezer zou naar zijn scherm hebben gekeken en iets hebben gezien dat niet zijn taal en niet zijn schrift was. Beter om het hier te lezen dan het op een zondag te ontdekken.
Elke taalpagina in dit deel toont echte zinnen uit het echte systeem of legt uit waarom niet. Deze legt uit.
We vroegen om Sorani en kregen de andere variant, in het verkeerde alfabet. Geen verkeerd vertaald woord: een andere vorm van Koerdisch, geschreven in letters waarin een Sorani-lezer zijn eigen taal niet leest. Daarbovenop was het woord dat het gebruikte voor een van de centrale termen in Romeinen niet de standaardterm. Twee fouten in één, en de tweede zou onder de eerste onzichtbaar zijn geweest.
Een onhandige zin kan nog gelezen worden. Een zin in een alfabet dat iemand niet gebruikt is gewoon een muur.
Iemand die Koerdisch leest in het op het Arabisch gebaseerde schrift heeft het Latijnse misschien nooit geleerd, en het omgekeerde komt net zo vaak voor. Het zijn geen verschillende lettertypen van hetzelfde. Het zijn twee aparte leesvaardigheden, en iemand is meestal vloeiend in één ervan.
Dan is er nog het menselijke deel. Een gast die het verkeerde Koerdisch krijgt, zal meestal niet klagen. Hij kijkt naar het scherm, begrijpt dat het niet voor hem is, legt de telefoon weg en zit het uur uit zonder iets te zeggen. Niemand in de zaal zal weten dat het gebeurd is, en de kerk zal denken dat het probleem is opgelost.
Dus het oordeel over Koerdisch is: nog niet. Ondertitels bestaan en je kunt ze met open ogen gebruiken. Koerdisch gedraagt zich niet als Arabisch of Oekraïens, dus er staat geen zelfverzekerd vinkje naast.
Minstens drie dingen, en vaak meer. Dit is het deel om te lezen voordat je iets afdrukt.
Gesproken in delen van Noord-Irak en West-Iran. Geschreven in een variant van het Arabische schrift, van rechts naar links. Dit is de vermelding in onze talenlijst, gemarkeerd ku, en degene waarvan de eigen naam luidt کوردیی ناوەندی.
De meest gesproken variant, en die waarmee de meeste Koerden in Europa zijn opgegroeid, vooral zij van wie de families uit Turkije en Syrië kwamen. Geschreven in een Latijns alfabet met eigen letters met accenten. Momenteel geen aparte vermelding in onze lijst, wat deel is van het probleem dat deze pagina beschrijft.
Zuid-Koerdisch, en de verwante talen Zazaki en Gorani, die veel taalkundigen als aparte talen tellen in plaats van als Koerdisch überhaupt. Sprekers hiervan volgen niet per se een van de twee hierboven, en zijn eraan gewend om ermee op één hoop gegooid te worden.
Sorani en Kurmanji zijn verwant zoals Deens en Duits verwant zijn. Een geduldige spreker kan bekende woorden eruit pikken. Niemand volgt zo een uur theologie.
Een van drie richtingen, en de beschikbare komt met de waarschuwing hierboven eraan vast.
Spreken: nog niet. MulingStream kan niet luisteren naar een toespraak in het Koerdisch, dus een Koerdischsprekende prediker kan niet via ons gevolgd worden.
Lezen: ja. Ondertitels werken, met het voorbehoud over variant en schrift waar deze hele pagina over gaat.
Horen: nog niet. Er is geen Koerdische stem, dus niemand kan zijn ogen sluiten en luisteren.
Koerdisch staat in de lijst als ku, gemarkeerd als geschreven van rechts naar links. Zie alle 200+ talen en wat elk ervan echt kan.
Koerdisch is een Iraanse taal, een verre verwant van Perzisch en niet van Arabisch of Turks. De schriften waarin het geschreven wordt, werden bepaald door het land waarin een gemeenschap toevallig woonde, niet door iets in de taal zelf.
Omdat het een Iraanse taal is, leest een Koerdischsprekende uit Iran vaak Perzisch met gemak, en een Koerdischsprekende uit Irak leest vaak Arabisch. Geen van beide is een veilige aanname, en naar beide is het de moeite waard te vragen.
Koerdischsprekenden behoren tot de langst gevestigde nieuwere gemeenschappen in Noord-Europa, en tot de slechtst bediende door alles wat voor kerken is gebouwd.
Koerdischsprekende families vestigen zich al decennia in Duitsland, Zweden, Nederland, het Verenigd Koninkrijk, Denemarken en elders. Sommigen kwamen een generatie geleden en hebben kinderen die de lokale taal als moedertaal spreken en Koerdisch alleen thuis. Sommigen kwamen onlangs.
Koerdische achtergronden zijn ook qua religie niet uniform. Er zijn Koerdische christenen van lange datum, Koerden die in Europa tot geloof kwamen, en mensen uit jezidische en andere gemeenschappen voor wie de aannames van een Europese kerk vaak fout zijn. Zoals op elke andere pagina in dit deel is de werkregel: aanbieden, niet toewijzen.
Het patroon dat kerken het meest opvalt is generatiegebonden. De volwassen kinderen tolken voor hun ouders, elke week, jarenlang, en niemand noemt het ooit een last. Die taak van een twintigjarige afnemen op een zondagmorgen is een echte en concrete vriendelijkheid, en het is het grootste deel van waar deze technologie voor is.
Vanwege alles hierboven is de eerste stap hier een vraag in plaats van een instelling.
Dit valt allemaal binnen jullie pas. Elke pas en elk lidmaatschap draagt meerdere talen tegelijk, dus twee proberen en die houden die werkt is geen commerciële beslissing. Het is gewoon een middag.
Geen data, want een datum die we zouden kunnen missen is minder waard dan een duidelijke werkvolgorde.
Sorani en Kurmanji worden aparte vermeldingen in plaats van één regel genaamd Koerdisch, elk vastgezet op zijn eigen schrift, zodat vragen om de ene nooit stilletjes de andere kan opleveren. Dit is de correctie die het meest telt en degene waarmee we het minst willen sjoemelen.
Door Koerdischsprekende gelovigen die weten welk woord hun gemeente gebruikt voor genade, voor de Geest, voor doop, voor verlossing. Opgeschreven, correct, en dan vastgehouden zoals jullie eigen kerktermen dat al zijn via Sleutelwoorden.
Zodat een Koerdischsprekende prediker of een Koerdisch getuigenis door de rest van de zaal gevolgd kan worden. Echt de bedoeling, afhankelijk van dingen die niet helemaal in onze handen liggen, en daarom zonder datum ernaast.
Niet zomaar een stem. Een waarnaar iemand een hele dienst kan luisteren zonder dat het werk wordt. Een slechte stem is erger dan geen, want mensen proberen het één keer en komen nooit terug.
Als dit is opgelost, verandert deze pagina. Dit deel gaat eraf en echte zinnen komen erop, zoals op de pagina's over Arabisch en Perzisch. We gaan het niet stilletjes verbeteren en de waarschuwing hier laten staan om bescheiden te lijken.
Omdat ondertitels wel werken, en voor sommige zalen een ruwe ondertitel beter is dan niets, zolang iedereen weet wat hij heeft. Er staat geen zelfverzekerd vinkje bij, omdat het zich nog niet gedraagt als de talen die we getest hebben en waar we blij mee zijn.
Je kunt het proberen, en je moet verwachten soms teleurgesteld te worden. De vermelding in onze lijst is Sorani, en het systeem houdt die nog niet betrouwbaar uit elkaar. Vraag je gast of Turks, Arabisch, Perzisch of de lokale taal hem in de tussentijd beter zou dienen, en laat hem beslissen.
Nog niet. MulingStream kan niet luisteren naar een toespraak in het Koerdisch. Als jullie dienst in het Deens, Engels of Arabisch is en de Koerdischsprekenden degenen zijn die volgen, is die richting vandaag beschikbaar, met de voorbehouden op deze pagina.
Nee, en de meeste Koerdischsprekenden zullen blij zijn dat je wist dat je het moest vragen. De onbeleefde versie is voor hen beslissen en hen een scherm geven in een alfabet dat ze niet lezen. Vraag het één keer, rustig, noteer het antwoord, en vraag het nooit meer.
Stuur ons wat er verkeerd uitkwam, met één regel over wat er had moeten staan. En als jullie een lid hebben dat de kerkwoordenschat van Sorani of Kurmanji met ons wil doornemen, is dat het enige wat tussen deze pagina en een veel betere staat. Neem contact op.
De talen die een Koerdischsprekende gast in plaats daarvan misschien leest, en de pagina's waar we zeker van zijn.
Een verwant van het Koerdisch, vaak met gemak gelezen door Koerdischsprekenden uit Iran, en een pagina over woordenschat die niet neutraal is.
Vaak met gemak gelezen door Koerdischsprekenden uit Irak, en een taal waarvan we wel echte zinnen tonen omdat we er zeker van zijn.
Nog een pagina die op dezelfde manier is geschreven, voor een gemeente waar Europese kerksoftware bijna nooit over heeft hoeven nadenken.
Wat elk ervan kan: gesproken vanaf het podium, gelezen als ondertitels, gehoord als stem. Drie verschillende vragen, drie verschillende antwoorden.
Niet om je iets te verkopen. Om uit te vinden welke variant en welk schrift jullie mensen echt lezen, zodat de volgende versie van deze pagina iets beters kan zeggen.