Drie schriftsystemen delen elke Japanse zin, en geen van de drie is optioneel.

Uit het Chinees geleende tekens dragen de betekenissen. Eén set klanktekens draagt de grammatica eromheen. Een tweede set klanktekens draagt namen en woorden van buiten het Japans, wat in een preek de meeste namen erin betekent. Alle drie staan in dezelfde regel, en een lezer beweegt ertussen zonder het te merken. Een ondertitel die de mix verkeerd heeft, is leesbaar zoals een verkeersbord in het verkeerde lettertype leesbaar is.

Wat elk van de drie doet

Je hoeft geen Japans te lezen om het te zien gebeuren. In de output verderop op de pagina zijn de dichte, hoekige tekens betekenissen en de rondere, vloeiende de grammatica die ze bij elkaar houdt.

Onze eigen uitvoer, exact gekopieerd

Zes Deense regels zijn in één keer door elke taal gehaald, zoals een echte zaal draait, en er is sindsdien niets bewerkt. Hier zijn drie van de Japanse.

割礼は体の外側に施されるものではなく、御霊によって心に与えられる割礼です。

Uit het Deens Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.

Twee beslissingen in één zin. 割礼 is het bijbelse woord en niet het klinische. 御霊 is de Geest in het register dat Japanse bijbels gebruiken, niet een van de alledaagse woorden die ook als geest vertaald worden. En de zin eindigt in de beleefde vorm, de vorm waarin een toespraak wordt gehouden.

彼は、肉の行いは明らかであり、御霊の実と対立していると言っています

Uit het Deens Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.

肉 op zichzelf is vlees om te eten. 肉の行い is de uitdrukking die de Japanse Schrift gebruikt voor wat Paulus bedoelt in Galaten, en het leest niet als een zin over voedsel. Het contrast met 御霊の実, de vrucht van de Geest, blijft intact.

わざわざ遠回りしないようにしましょう。答えはこの箇所の中にあります。

Uit het Deens Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.

Het Deens is een beeld van een beek oversteken om water te halen. Het Japans is een laten we in de inclusieve beleefde vorm, en het beeld is het simpele idee geworden van zonder reden een omweg maken. 箇所 is het woord dat voor een Schriftpassage wordt gebruikt.

Zes regels is een kleine steekproef. Het is echt, het is onbewerkt, en het is meer dan een bewering over nauwkeurigheid zonder iets erachter.

Geest, genade, vlees: de woorden die misgaan in het Japans

Elk daarvan heeft een gewoon Japans woord dat een woordenboek als eerste aanbiedt, en een ander woord dat een kerk bedoelt. In de kloof daartussen zet een livevertaling zichzelf voor schut.

De Heilige Geest

Een geest in de zin van verstand of mentaliteit, of anders een spook

御霊

Vlees, in de zin van Galaten

肉, which is meat at a butcher

肉の行い

Besnijdenis, als beeld voor het hart

De naam van een chirurgische ingreep

割礼

Genade

Het gebruikelijke woord voor barmhartigheid draagt boeddhistisch gewicht en is niet wat een kerk bedoelt

恵み

Eén opmerking over 御霊. Japanse bijbelvertalingen zijn het hier niet allemaal over eens. Sommige gebruiken 御霊 en sommige het eenvoudigere 霊. De onze gaf de traditionele vorm. Als de vertaling die jullie gemeente leest de andere gebruikt, zet die dan in Sleutelwoorden en elke dienst daarna komt overeen met het boek in hun handen.

Japans laat weg wat Engels per se wil zeggen

Dit is het structurele deel, en het is de reden dat een paar woorden tegelijk vertalen in het Japans sneller mislukt dan in de meeste talen.

Het werkwoord komt als laatste

En daarmee de beleefdheid, en of de zin überhaupt positief of negatief was. Niets aan de toon van een Japanse zin staat vast tot het einde ervan.

Het onderwerp verdwijnt vaak

Japans laat hij, zij, jij en wij weg wanneer de zaal het al weet. Een vertaling die ze elke keer uitschrijft is grammaticaal correct en leest als een taaloefening. Weten wanneer je een woord weglaat is net zo goed het werk als weten wat je erin zet.

Beleefdheid is een instelling, geen versiering

De gewone, de beleefde en de verhoogde respectvolle vormen zijn andere grammatica, geen andere toon. Een toespraak houdt één niveau van begin tot eind, en halverwege wisselen klinkt alsof de spreker van gedachten veranderde over het publiek.

Dit is precies waar Smart Translation voor bestaat: het werkt vanuit hele gedachten, zodat de uitgang die het produceert de uitgang is waar de zin naartoe ging.

Als ze liever luisteren dan lezen

Japans is een van de talen die als stem gehoord kunnen worden, niet alleen gelezen. Voor een oudere gast, en voor iedereen die aan het eind van een lange week in schemerlicht zit, is dat meestal het verschil tussen het gebruiken en de telefoon wegleggen.

Een Japanse stem moet de beleefdheid vasthouden die ze krijgt. Een zin die in de gewone vorm aan een gemeente wordt voorgelezen klinkt niet informeel, het klinkt alsof de spreker vergat wie er in de zaal zat. Luister twee minuten met een Japanssprekende naast je en je weet binnen één zin of het goed is.

Wat Japans vandaag kan in MulingStream

Drie afzonderlijke vragen, en Japans antwoordt op alle drie ja.

Gesproken vanaf het podium

Een Japanssprekende kan preken en alle anderen volgen in hun eigen taal. Japans is een van de talen die de bron kunnen zijn en niet alleen de bestemming.

Gelezen als ondertitels

Japans op de telefoon die je gast al in de hand heeft, geen app en geen account. Een van de 200+ talen die gelezen kunnen worden.

Gehoord als stem

Een van de talen die beluisterd kunnen worden in plaats van gelezen, via een gewoon oordopje.

Drie dingen over Japans die de moeite waard zijn om te weten

Je kunt niet tellen zonder telwoord

Japans heeft een klein woord nodig tussen het getal en het ding, en welk woord hangt af van de vorm van het ding: plat, lang, klein, levend, mens. Drie stoelen en drie mensen krijgen niet hetzelfde woord.

Het leest zowel van boven naar beneden als van links naar rechts

Verticaal schrift is niet historisch. Boeken en liedbladen gebruiken het nog steeds, terwijl schermen horizontaal gebruiken. Beide zijn gewoon, en een Japanse lezer wisselt zonder erover na te denken.

Namen komen aan in het derde alfabet

Paulus, Galatië, Pinksteren: namen van buiten het Japans worden in katakana geschreven, en een lezer herkent ze alleen al aan hun vorm als vreemde namen, voordat hij één lettergreep heeft gelezen.

Vragen die mensen stellen over Japans

Hoe kiest het hoe beleefd het moet zijn?

Op basis van wat de zin doet en aan wie hij gericht is. Een toespraak voor een verzamelde zaal is een andere handeling dan een gesprek tussen twee mensen, en de vertaling is gebouwd om ze uit elkaar te houden. Het Japans op deze pagina is waar ze op uitkwam zonder dat iemand stuurde.

Komen bijbelse namen er goed uit?

Meestal. Namen zijn ook het allermakkelijkste om zeker te stellen: zet de naam van jullie spreker en alle namen die eigen zijn aan jullie kerk in Sleutelwoorden en er wordt nooit naar geraden, in het Japans of in welke andere taal de zaal ook draait.

Zien de ondertitels er goed uit, of als Japans gegoten in een Engelse lay-out?

Ze zijn opgemaakt voor Japans: regelafbrekingen die de regels respecteren over welke tekens een regel niet mogen beginnen of eindigen, en een regelhoogte die de tekens ruimte geeft. Je gast kan de tekst ook groter maken zonder dat er iets botst.

Kan iemand in het Japans preken en de rest van ons volgen?

Ja. Japans kan de taal zijn die vanaf het podium gesproken wordt en ook een van de talen waarnaar geluisterd wordt, zodat een Japanse gastspreker preekt terwijl alle anderen op hetzelfde moment hun eigen taal lezen of horen.

Andere talen met iets eigens om op te lossen

Lees het in het Japans voordat je hier iets van gelooft.

Niets te installeren, geen kaart, en jullie gast heeft niets nodig dan de telefoon die al in de zak zit.

Home / Talen / Japans