Duits maakt nieuwe woorden door oude aan elkaar te lassen, ter plekke, midden in een zin, en iedereen in de zaal begrijpt ze meteen, ook al heeft geen woordenboek ze ooit opgenomen. Een gereedschap dat woorden opzoekt, heeft niets op te zoeken. Het moet toch iets leesbaars op een telefoon zetten, één seconde later.
Geen van beide is ongewoon Duits. Allebei gebeuren ze meerdere keren in elke gewone preek, en geen van beide is een probleem voor iemand in de zaal.
Samenstellen kent in het Duits geen grens. Een spreker voegt twee, drie of vier bestaande zelfstandige naamwoorden samen tot één en het resultaat is een echt Duits woord met een precieze betekenis, ook al is het nergens ooit opgeschreven. Gnadengeschenk. Herzensbeschneidung. Sonntagmorgengottesdienst. Niemand in de gemeente knippert.
Een gereedschap dat tekenreeksen matcht, vindt niets, dus het laat het woord vallen, gokt naar het geheel, of splitst het verkeerd en produceert een zinsdeel dat iets anders betekent.
Duits zet het werkende deel van het werkwoord aan het einde van een bijzin, en scheidbare voorvoegsels laten los en landen helemaal aan het einde van de zin. Tot dat laatste woord opduikt, weet je niet of de spreker roept, afzegt, opbelt of terugbelt.
Vertaal al gaandeweg, woord voor woord, en je hebt je vastgelegd op een betekenis voordat de zin je heeft verteld welke het is.
De oplossing is geen grotere woordenlijst. Het is wachten op de zin, hem begrijpen, en hem dan goed opnieuw zeggen in de andere taal. Dat is wat een menselijke tolk doet, en daarom vertaalt die ook niet één woord tegelijk.
Duits stelt praktische eisen die een taal van korte woorden niet stelt, en ze gaan allemaal over ruimte.
Op een telefoon is dat een afbreekkwestie. Op een scherm voorin een zaal is het een lay-outkwestie, en een Duitse ondertitel heeft ruimte nodig die haar gegeven wordt in plaats van afgenomen.
Alle drie de richtingen, wat de meeste van de 200+ talen niet kunnen.
Een van de talen waarin een bijeenkomst kan draaien. Jullie spreker gebruikt de microfoon die er al staat en verandert niets aan hoe hij spreekt.
Een van de 200+ talen die live gelezen kunnen worden, met de hoofdletters, de umlauten en de ß waar ze horen.
Een van de talen die in plaats daarvan als stem in het oor aankomen, voor iedereen die geen uur gaat lezen.
Deze website, de aanmelding en het deelnamescherm van jullie gast verschijnen ook in het Duits.
Onbewerkte uitvoer van het livepad, uit een Deense preek als bron. Let op de hoofdletters in elke zin: elk zelfstandig naamwoord, correct, zonder dat het gezegd is.
Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
De Deense bron, Galaten hoofdstuk vijf. Match de woorden en Fleisch is wat je koopt voor het avondeten, wat een passage over de menselijke natuur in een boodschappenlijstje verandert.
Die Werke des Fleisches sind deutlich genug, sagt er, und sie stehen im Gegensatz zur Frucht des Geistes.
Werke des Fleisches en Frucht des Geistes zijn vaste uitdrukkingen die een Duitse gemeente op het gehoor kent. Een van beide bijna goed krijgen is erger dan nutteloos: het klinkt als iemand die nooit in de zaal is geweest.
Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
De Deense bron, Efeziërs hoofdstuk twee. Het dichtstbijzijnde algemene woord voor genade is het woord dat een rechtbank verleent, en het dichtstbijzijnde woord voor gered is uit een rivier getrokken.
Aus Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet, und das kommt nicht aus euch, es ist Gottes Gabe.
Ihr en euch, niet Sie. Dat is het register dat een Duitse gemeente van een lezing verwacht, en het was niet vooraf in een menu ingesteld. Het kwam uit wat de zin deed.
Echte, onbewerkte uitvoer van hetzelfde pad dat een live zaal draait. Hoe vertalen vanuit betekenis werkt
Ze zijn niet obscuur. Ze zijn het alledaagse meubilair van een Duitse dienst, en elk heeft een gewone betekenis waar een woordmatcher als eerste naar grijpt.
De Heilige Geest. Ook een spook. Ook de geest als verstand of intellect, zoals in een briljante. Drie behoorlijk verschillende zinnen afhankelijk van wat bedoeld wordt, en alleen de context beslist.
De gemeente, de groep mensen. Het is ook de gemeente als bestuur, de lokale overheid die de vuilnisbakken leegt. Eén woord, en het verschil tussen een familie en een gemeentelijk district.
Genade, zoals een kerk het bedoelt. Ook gratie, het soort dat van bovenaf wordt verleend aan iemand die erger verdiende. De tweede lezing is een heel andere theologie die stilletjes binnenkomt.
Vlees van de slager. Ook vlees in de Bijbelse zin, de menselijke natuur tegenover de Geest. Slechts een daarvan hoort in Galaten en beide zijn hetzelfde woord.
Heil, en ook heelheid of welzijn. Het draagt in het Duits ook een zware schaduw uit de twintigste eeuw die het in geen andere taal draagt, wat een reden is om voorzichtig te zijn en geen reden om het te vermijden.
Jullie gebouw, jullie mensen, de samenstelling die jullie gemeente jaren geleden verzon en nu zonder nadenken gebruikt. Zet die in Sleutelwoorden en ze overleven intact in elke taal.
Duits is de alledaagse taal van Duitsland, Oostenrijk en een groot deel van Zwitserland, plus gemeenten ver daarbuiten. Op schrift is dat één gedeelde standaard, en de ondertitels zijn voor iedereen hetzelfde.
Hardop is de spreiding groter. Oostenrijks Duits verschilt in woordenschat en ritme op manieren die Duitsers meteen opmerken. Gesproken Zwitserduits is een veel grotere stap: Zwitserse sprekers schakelen voor alles wat openbaar is meestal over op standaard-Duits, en als ze dat doen, worden ze behandeld als elk ander accent.
De registerkwestie is degene waar mensen op stuklopen. Duits moet kiezen tussen formele en vertrouwelijke aanspreekvorm voordat het bijna iets kan zeggen, en er is geen neutrale optie om je achter te verschuilen. Een lezing, een gebed en een mededeling zijn niet allemaal dezelfde keuze.
Luthers Bijbel wordt algemeen gezien als vormend voor de moderne Duitse schrijfstandaard, wat een ongewoon iets is voor een kerk om over haar eigen nationale taal te kunnen zeggen: de woorden die jullie gemeente leest en de woorden die jullie land schrijft, kwamen uit hetzelfde werk.
Een algemeen gereedschap leert Duits van hoe Duits vandaag gebruikt wordt, en dat is journalistiek, technisch schrijven en berichten. Het zal een lezing trouw platslaan tot modern, vlak proza. Elk woord zal kloppen en de passage zal niet als Schrift klinken.
Een lezing moet als lezing aankomen, een mededeling als mededeling, en een gebed als gebed. Deel jullie opzet vooraf via Context Enhancer en de zaal weet welke van die drie eraan komt voordat het begint.
Zes meer met een eigen pagina. Nederlands is de dichtstbijzijnde, en juist die nabijheid is waar het misgaat.
Alle 200+ talen · Conferenties en meerdaagse evenementen · Dienst-, dag- en weekpassen
Een verzonnen samenstelling is geen opzoekprobleem, het is een betekenisprobleem, en zo wordt het behandeld: de delen worden gelezen en de betekenis wordt naar de andere taal gedragen. Dat is precies wat een luisteraar ook doet als hij er een voor het eerst hoort. Als jullie gemeente een eigen samenstelling heeft gemunt die altijd op een bepaalde manier moet uitkomen, zet die dan in Sleutelwoorden.
In de onbewerkte sessie hierboven gebruikte het ihr en euch, het informele meervoud, wat een Duitse gemeente van een lezing verwacht. De keuze volgt wat de zin doet in plaats van een instelling die je moet onthouden.
Op schrift niet. De schrijfstandaard is gedeeld en de ondertitels zijn identiek voor alle drie de landen. Gesproken Zwitserduits staat er veel verder vanaf, en een Zwitserse spreker die voor de microfoon overschakelt op standaard-Duits wordt behandeld als elk ander accent.
Een Duits ondertitelblok is groter, omdat dezelfde zin langer is. Het breekt af in plaats van af te kappen, en op een scherm voorin een zaal is het de moeite waard om Duits wat meer ruimte te geven dan een taal van korte woorden.
Ja, inclusief de aanmelding en het scherm waarop jullie gasten deelnemen, dus een vrijwilliger die een zaal instelt, hoeft dat nooit in het Engels te doen.
Niets te installeren, geen kaart, en jullie gasten hebben niets nodig dan de telefoon die al in de zak zit.