Il laiholh, la lingua chin hakha, viene dalle colline del Myanmar occidentale. Il suo alfabeto è stato messo per iscritto da missionari, la maggior parte di chi lo parla è cristiana e molti oggi celebrano il culto lontano da casa: in Malesia, negli Stati Uniti, in Australia e in tutta Europa. Per loro il culto nella propria lingua è spesso l'unico luogo della settimana che ha ancora il suono di casa.
Un sì netto e due no netti. Vale la pena conoscerli tutti e tre prima di domenica.
No. Un oratore non può predicare in chin hakha ed essere seguito dalla sala. La predicazione arriva dal palco in una delle lingue parlate, e il chin hakha è una delle lingue in cui arriva.
No. Qui il chin hakha è una lingua di testo. Il vostro ospite segue la predicazione sullo schermo del telefono anziché in un auricolare, mentre la sala va avanti nella propria lingua.
Sì. Ogni frase della predicazione in laiholh, su un telefono o sul grande schermo, un attimo dopo che è stata pronunciata.
Diverse pagine di questa sezione mostrano frasi reali del nostro sistema. Pubblichiamo righe di esempio solo dopo che un madrelingua le ha lette, e per il chin hakha questo non è ancora successo. Se leggete il chin hakha, il vostro aiuto sarebbe prezioso.
Dalla fine degli anni Ottanta in poi, e in numero molto maggiore dopo l'inizio del nuovo secolo, molti chin hanno lasciato il Myanmar a causa di persecuzioni e conflitti. La maggior parte è andata prima in Malesia o in India, spesso per anni, e da lì è stata reinsediata negli Stati Uniti, in Australia, in Canada e in diversi paesi europei, tra cui la Danimarca e la Norvegia.
Ovunque si siano stabiliti, la prima cosa a comparire di solito non era un negozio o un circolo. Era una chiesa. Le congregazioni chin si riuniscono in sale in affitto e in chiese prestate, spesso condividendo un edificio con una chiesa locale la domenica pomeriggio, e tengono lunghi culti con cori, testimonianze e predicazione nella propria lingua.
Questo rende le comunità chin insolitamente centrate sulla chiesa, e anche facili da trascurare per una chiesa ospitante, perché sono così autosufficienti. Quando una famiglia chin viene al vostro culto, ha scelto di venire, e conosce già bene la chiesa.
Il chin hakha è stato parlato per generazioni prima che qualcuno lo scrivesse, e il modo in cui è stato messo per iscritto influenza ancora l'uso che ne fanno le chiese.
Alla fine dell'Ottocento, missionari battisti americani arrivarono a Hakha e misero a punto un modo per scrivere il laiholh con l'alfabeto latino. Scuole, inni e Bibbia seguirono in quella grafia.
Per molte famiglie chin il primo libro in casa è stato una Bibbia o un innario. Imparare a leggere il laiholh e andare in chiesa andavano di pari passo, ed è per questo che le parole della chiesa stanno così vicine al cuore della lingua scritta.
Come molte lingue della regione, il chin hakha usa il tono per distinguere le parole, e la grafia di tutti i giorni per lo più lo omette. Un lettore esperto lo ricostruisce dal contesto senza accorgersene. Per chi sta ancora imparando a leggere, un sottotitolo è più difficile.
Chin è il nome di un popolo e di uno stato, non di una sola lingua. Nello Stato Chin e nei territori vicini ci sono molte lingue chin imparentate, tra cui hakha, falam, tedim, matu e mizo, e chi le parla non sempre si capisce facilmente.
Quello che offriamo è il chin hakha. Da tempo è la lingua comune della chiesa e della scuola in molte comunità chin, quindi tante persone cresciute parlando un'altra lingua chin lo leggono. Tante non vuol dire tutte.
Molti adulti chin sono andati a scuola in birmano e lo leggono bene. Quando il laiholh non è ciò che qualcuno si aspettava, il birmano può sembrare la scelta pratica. Pensateci due volte prima di fare questa scelta al posto loro.
Per molti chin il birmano è la lingua dello stato che hanno lasciato e dell'aula in cui la loro lingua non veniva insegnata, e in alcune famiglie porta con sé ricordi molto duri. Altri lo usano senza pensarci due volte. Entrambe le reazioni sono reali, e dall'esterno non c'è modo di capire con quale delle due avete a che fare.
Quindi offrite il birmano come un'opzione, mai come la risposta ovvia, e lasciate decidere la persona. Un ospite che sceglie il birmano va benissimo. Un ospite che un addetto all'accoglienza pieno di buone intenzioni mette in silenzio sul birmano potrebbe non dire nulla, e potrebbe non tornare.
Tre piccole cose che fanno la differenza.
I cristiani chin provengono per lo più da lunghe tradizioni battiste e pentecostali. Riconosceranno la struttura del vostro culto, molti inni dalla melodia e i passi biblici per capitolo e versetto.
Inquadrano il vostro codice con la fotocamera del telefono e scelgono il chin hakha. Niente da installare, nessun account. I sottotitoli partono con la frase successiva che arriva dal palco.
Se conoscete la lettura biblica, condividete il riferimento prima del culto. Molti cristiani chin hanno con sé una Bibbia in laiholh, di carta o sul telefono, e leggere il passo nella propria Bibbia insieme ai sottotitoli viene naturale.
Non con MulingStream. Il chin hakha è una lingua che gli ospiti leggono, quindi la predicazione stessa deve arrivare dal palco in una delle lingue parlate. Se un pastore chin predica in inglese, in birmano o nella lingua del vostro paese, i sottotitoli in chin hakha seguono ogni frase.
A volte benissimo, a volte per niente. Molti leggono l'hakha perché da tempo è usato in chiesa e a scuola nelle comunità chin, ma le lingue sono diverse. Chiedete loro, e tenete l'inglese o un'altra lingua che leggono come seconda opzione.
Non in chin hakha, che qui è una lingua di testo. Un ospite che preferisce ascoltare può scegliere una lingua che capisce e che ha una voce, come il birmano o l'inglese.
Sì. Il chin hakha si scrive con l'alfabeto latino, quindi non ha bisogno di caratteri speciali e si vede nitido su un proiettore o un televisore.
Le lingue che un ospite chin potrebbe leggere anche, e le altre pagine di questa sezione.
Oppure aprite l'elenco completo delle 200+ e controllate le tre colonne per le lingue di cui la vostra sala ha davvero bisogno.
Niente da installare, nessuna carta, e ai vostri ospiti basta il telefono che hanno già in tasca.