A kantoni és a mandarin nem egymás akcentusai. Két ember olvashatja a Biblia ugyanazon oldalát, és szinte egyetlen azonos hangot sem ejt ki. A legtöbb eszköz csendben egyetlen választásként kezeli a kínait, mandarint állít elő, és az olvasóra hagyja a munkát. Mi a kantonit saját nyelvként futtattuk, elolvastuk, mi jött vissza, és valódi kantoniul jött vissza. Ez az oldal pontosan azokat az írásjegyeket mutatja, amelyek ezt bizonyítják, hogy semmit ne kelljen a szavunkra elhinnie.
Ez az a rész, amely mindenkit összezavar, a szoftvert is, és megér két percet, mert eldönti, mit ajánl fel az ajtóban.
A kínai írásjegyek jelentést hordoznak, nem hangot. Ezért olvashatja fel egy oldal írott kínait mandarin beszélő is és kantoni beszélő is, mindkettő érti, miközben szinte semmiben nem hangzanak egyformán. Valóban figyelemre méltó elrendezés, és nagyon nagy területet tartott egyben nagyon hosszú ideig.
Amit elrejt: a kantoni külön beszélt nyelv. Nem nyelvjárás abban az értelemben, ahogy egy magyar a szót érti. A szókincs eltér, a nyelvtan helyenként eltér, és a hangrendszerben több tónuskülönbséget kell elkülöníteni, mint a mandarinban. Egy mandarin beszélő, aki még nem találkozott vele, nem követi a kantoni beszélgetést.
És a kantoninak saját írott formája van. Vannak írásjegyek, amelyek azért léteznek, hogy kantoni szavakat írjanak le, és egy barátjának író kantoni beszélő gondolkodás nélkül használja őket. Ez az írott forma az, ahogy a beszéd leírva kinéz, és összetéveszthetetlen.
Tehát három különböző dolgot adhat egy terem kezébe, és ezek közül csak egy kantoni: mandarin, standard írott kínai és írott kantoni. A legtöbb eszköz az első kettő egyikét állítja elő, és kínainak hívja.
A változat, amelyet vasárnap használhat. Ha valaki azt mondja, kantoniul beszél, adjon neki kantonit. Mandarint adni, mert mindkettőt kínainak hívják, ugyanolyan méretű hiba, mint egy portugál beszélőnek spanyolt ajánlani, és sokkal gyakrabban követik el, mert a kínai szó láthatatlanná teszi.
Hat szándékosan nehéz dán mondat ment minden nyelvre egyszerre, ugyanazon a napon, ugyanazon az úton, amelyet egy élő istentisztelet használ. Azóta semmit nem szerkesztettünk. A kantoniak közül négy itt van, és mindegyik olyan írásjegyeket tartalmaz, amelyeket a mandarin egyszerűen nem használ.
割禮唔係身體外面嗰種，而係藉住聖靈喺人心裏面嘅割禮。
A dánból Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Olvassa el a harmadik és negyedik írásjegyet. A 唔係 a kantoni módja annak, hogy nem az. A mandarin 不是-t ír. Aztán 嗰種 az olyanféle helyett, 喺 a -ban helyett, és 嘅 ott, ahol a mandarin 的-t tenne. Négy külön árulkodó jel egy mondatban, és egyik sem jelenne meg, ha ez mandarin modellből jött volna ki.
你哋係因著恩典，藉住信心得救，呢個唔係出於你哋自己，係神嘅禮物。
A dánból Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
A 你哋 a ti, többes számban, kantoniul. A mandarin 你們-t ír. Itt kétszer jelenik meg. A 呢個 az ez, ahol a mandarin 這個-t ír. És a mondat mégis a 恩典 és a 得救 szavaknál köt ki, amelyeket egy kínai nyelvű gyülekezet az Efezusi levélben olvas, nem hétköznapi szavaknál arról, hogy valakit kisegítettek a bajból.
聖靈臨到佢哋全部人身上，佢哋就開始講唔同嘅語言。
A dánból Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
A 佢哋 az ők, kantoniul. A mandarin 他們-t ír. Ismét kétszer jelenik meg. A dán szó jelenthet szellemet, kísértetet vagy egy üveg erős italt, és ez az Apostolok cselekedetei második fejezete, így a kimenet egyenesen a Szentlelket nevezi meg. A 講 egyben a kantoni ige a beszélni jelentésre, ahol az írott mandarin a 說 után nyúl.
但係其實冇乜好擔心嘅。
A dánból Men der er ingen ko på isen.
A dán azt jelenti, nincs miért aggódni. Szó szerint egy jégen álló tehénről szóló mondat. A tehén eltűnt, helyesen, és ami marad, a 但係 a de helyett és a 冇乜 a nincs sok helyett, mindkettő velejéig kantoni. Egy mandarin mondat itt 但是-t és 沒什麼-t írna.
Az utolsó dán mondat egy második mondatba folytatódott, amely a következő feliratban érkezik, nem ebben. Minden fent látható pontosan a futásból van másolva, az írásjeleket is beleértve. Adja meg előre a rendszernek a vázlatát a Context Enhancer segítségével, és úgy kezdi az istentiszteletet, hogy már ismeri az igeszakaszt.
A feliratok nem fognak úgy kinézni, mint a Biblia oldala a vendége kezében, és ennek jó oka van.
A legtöbb kantoni nyelvű gyülekezet a Union Version fordításból olvas, és a Union Version standard írott kínai. A kantoni igehirdető azt az oldalt kantoni hangokkal olvassa fel. Így a nyomtatott oldal és az elmondott prédikáció már két különböző nyelvi réteg, és a teremben mindenki hozzászokott.
Ami a futásunkból kijött, az leírt beszéd: az a forma, amelyet az emberek egymásnak írt üzenetekben használnak. Úgy olvasható, mint valaki, aki beszél, ami a prédikáció is. Nem úgy olvasható, mint egy nyomtatott bibliai oldal, és az olvasó, aki azt várta, egy soron belül észreveszi.
Melyik a jobb, az a teremtől függ, ezért kérdezzen. A legtöbb hallgatónak a beszédként olvasható feliratok jobban követik az élő beszédet, mint a formális nyelvi réteg. Ha a gyülekezetük inkább a formális írott formát szeretné, futtassa helyette a hagyományos írásjegyes kínait, amely külön bejegyzés és másik oldal. Mindenképpen tegye a gyülekezetük által a nevekre és kulcskifejezésekre használt megfogalmazást a Kulcsszavak közé egyszer, és rögzítve marad.
A kantoni feliratok hagyományos írásjegyekkel érkeznek, amelyeken a hongkongi olvasók és a legtöbb régen letelepedett külföldi közösség felnőtt.
Az egyszerűsített és a hagyományos kérdését, és hogy miért döntés, nem részlet, itt tárgyaljuk: a kínai oldal.
Itt szűnik meg a különbség címkékről szóló vita lenni, és válik olyasmivé, amit három sorral hátrébbról is hallani.
Két kantoni hang van, egy férfi és egy nő, és kantoniul beszélnek. Nem kantoni szavakat olvasó mandarin, ami nem olyasmi, amit meg lehet tenni, és nem lecsiszolt élű általános kínai hang.
A kantoni több tónuskülönbséget tart külön, mint a mandarin. Ha elrontják, nem akcentus lesz belőle. Más szó lesz belőle, aztán egy mondat, amelyet a hallgatónak újra össze kell raknia, miközben a beszélő már három mondattal tovább jár.
Különösen az idősebb vendégeknek ez a működő mód. Negyven percig kijelzőt olvasni munka, különösen olyan írásban, amely megkívánja a közeli pillantást. Hallgatni az, amit a teremben mindenki más már csinál, és egy fülhallgató a teljes felszerelés.
Válassza ki a hangot tudatosan, ne fogadjon el egy alapértelmezettet. Egy teremben, ahol többen hallgatnak, nem olvasnak, számukra a hang maga az istentisztelet.
Három külön kérdés. A kantoni mindháromra igennel felel, saját bejegyzésén, anélkül hogy bármit kölcsönvenne a mandarintól.
Egy vendég kantoni igehirdető beszélhet kantoniul, és az egész terem a bekapcsolt nyelveken követi. Azon nyelvek egyike, amely forrás lehet, nem csak cél.
Írott kantoni hagyományos írásjegyekkel, azon a telefonon, amelyet a vendége már magánál hord, vagy az elöl lévő kijelzőn a MulingDisplay segítségével. A 200+ olvasható nyelv egyike.
Két kantoni hang, egy közönséges fülhallgatón át. Azon nyelvek egyike, amelyet olvasás helyett hallgatni lehet.
A kantoni és a kínai futhat egyszerre ugyanazon az istentiszteleten, a többi bekapcsolt nyelv mellett. Minden bérlet több nyelvet visz egyszerre.
Gyakran a legrégebben megtelepedett kínai nyelvű közösségek egy európai városban, és gyakran azok, akikről feltételezik, hogy semmire nincs szükségük.
Kantoni nyelvű családok sok európai városban nemzedékek óta jelen vannak, Hongkongból és a környező vidékről érkeztek, jóval a Kína más részeiből induló újabb mozgások előtt. Némelyik városban a régebbi kínai gyülekezet kantoni gyülekezet, és a mandarin gyülekezet az újabb.
Egy háztartásban lehet egy nagymama, aki csak kantoniul érzi otthon magát, egy felnőtt fiú, aki teljesen a fogadó ország nyelvén dolgozik, és egy fiatalabb nemzedék, amely a kettő között mondat közepén vált. Együtt jönnek templomba, és együtt ülnek.
Ez a gyakorlati érv arra, hogy a kantonit több nyelv egyikeként futtassuk, ne külön összejövetelt tartsunk. Senkit nem kell másik terembe költöztetni, és senkinek nem kell udvariasságból negyven percet félig értve végigülnie.
Az újabb hongkongi érkezők több országban hozzátettek ehhez, gyakran olyan emberek, akiknek már van gyülekezeti hátterük, és tartozni akarnak valahová, nem bevezetést keresnek.
Tegyük fel, hogy nem kapott előzetes figyelmeztetést. Ez így is működik.
Kérdezze meg, kantoniul vagy mandarinul követnék-e inkább. Ne döntse el a vezetéknévből vagy abból, honnan jött valaki. A kérdés négy másodperc, és ez az egész különbség a találgatás és a tudás között.
Némelyek szöveget akarnak, amelyre visszanézhetnek. Mások hangot, hogy a szemüket előre tarthassák. Mindkettő egyszerre elérhető, és a vendég az istentisztelet közben váltani tud, anélkül hogy bárkinek szólna.
Tartson néhány olcsó vezetékes fülhallgatót egy kosárban az ajtónál. Ez az egyetlen leghasznosabb dolog, ami egy fogadócsapat birtokában lehet, és kevesebbe kerül a kávénál.
Egy kantoni beszélőnek nem. Hangként a kínai mandarint jelent, amelyet egy kantoni beszélő lehet, hogy egyáltalán nem követ. Feliratként a kínai standard írott kínait jelent, amelyet el fog olvasni, de ami nem a beszélt nyelve leírva. A kantoni külön bejegyzés, és belefér a bérletbe.
Keressen egy kis írásjegykészletet. 佢哋 az ők helyett, 你哋 a többes számú ti helyett, 嘅 ahol a mandarin 的-t használ, 係 ahol a mandarin 是-t használ, 唔 a nem helyett, és 冇 a nincs helyett. Mind a hat megjelenik a fenti sorokban. Mutassa meg azt a bekezdést egy kantoni beszélőnek, és egy másodperc alatt megerősíti.
Igen. A kantoni lehet a színpadról érkező nyelv, és mindenki más ugyanabban a pillanatban a saját nyelvén kapja. Egy vendég kantoni igehirdetőnek nem kell nyelvet váltania, hogy a terem megértse.
Igen, egyszerre, külön beállítás nélkül, a bérleten belül. Minden bérlet egyszerre több nyelvet visz. Mindenki a sajátját választja ugyanabból a kódból.
Ezután egy összejövetel egy Istentiszteleti bérlet, egy egész nap egy Napi bérlet, egy egész hét pedig egy Heti bérlet. A bérlet nem jár le, és nem fogy el, hacsak valaki tényleg nem hallgat.
Mindegyiknek saját oldala van, saját fogással. A 200+ többi része egy sor a táblázatban.
Semmit nem kell telepíteni, nem kell kártya, és a vendégének semmi másra nincs szüksége, csak a zsebében lévő telefonra és egy fülhallgatóra.