A grúz nem rokona az orosznak, a töröknek, a perzsának, sem semmi másnak a környéken. Saját nyelvcsaládja, saját ábécéje és Európa legtöbb épületénél régebbi keresztény hagyománya van. Van továbbá, éppen most, egy hibája a rendszerünkben, amelyet a saját kimenetünk olvasásakor találtunk. Ez az oldal tehát elmondja a jó részt és a rossz részt, ebben a sorrendben, és nem mutat bemutatót.
Hat szándékosan nehéz dán mondatot futtattunk át a rendszer minden nyelvén ugyanazon a napon, ugyanazon az úton, amelyet egy élő istentisztelet használ. Aztán valaki elolvasta az eredményeket. A grúz nem ment át.
A hiba nem egy ügyetlen mondat volt. Egy szó volt. A kimenet kitalált egy alakot a körülmetélésre, amely nem szabványos grúz, egy Római levélből vett szakasz közepén, ahol az a szó hordozza az egész érvelést. Egy grúz beszélőt nem hozott volna zavarba. Azonnal tudta volna, hogy rossz.
A grúz kimenet többi része értelmesen olvasódott. Pontosan ez teszi veszélyessé. Egy oldal, amely a jó mondatokat mutatná meg, azt az egyet pedig kihagyná, nekünk hízelegne, és az első anyanyelvi beszélő, aki a gyülekezetükbe ülne, az istentisztelet vége előtt elkapná.
Ezért ezen az oldalon nincs grúz minta. Se jó, se rossz, és az a szó sem, amelyet mi helyesnek gondolunk, mert amíg egy grúz beszélő meg nem erősíti, a tippünk kinyomtatása csak egy második tipp ténynek öltözve.
A hangot. A fülhallgatóban szóló grúz hang az a mód, ahol egy kis szókincsbeli botlás a legkisebb eséllyel válik tanításbelivé, mert a hallgató a mondat folyamában hallja, és utána kérdez rá.
Feliratot egy saját telefonon. Aki egyedül olvas, mérlegelhet egy mondatot, és utána elmondhatja Önöknek, mi volt rossz. Ez a visszajelzés nekünk sokat ér, neki pedig nagyon keveset kerül.
Grúzt az elöl lévő nagy kivetítőre. Ha egy szó rossz, a projektor egyszerre az egész gyülekezet elé teszi, azt az embert is beleértve, akinek ez a nyelve. Tartsák a grúzt telefonokon, amíg ez meg nem oldódik.
Itt már nincs többé görög és zsidó, körülmetéltség és körülmetéletlenség, barbár és szkíta, szolga és szabad, hanem minden és mindenekben Krisztus.
Kolossé 3,11
Ez gyakorlati okból számít, nem érzelmiből. Megváltoztatja, hogy ki ül Önök előtt.
Grúzia a föld legelső helyei közé tartozott, amelyek a kereszténységet az egész ország hitévé tették, és azóta sem hagyott fel vele. Nem ébredés, nem újraalapítás: folytonos vonal, inváziókon, birodalmakon és egy olyan évszázadon át, amelyben a vallást tevőlegesen elnyomták.
Ami azt jelenti, hogy egy grúz vendég, aki belép a gyülekezetükbe, igen valószínűtlen, hogy először találkozik a kereszténységgel. Sokkal valószínűbb, hogy az istentiszteletüket valamihez méri, amit már bensőségesen ismer, és furcsán csupasznak, furcsán hangosnak vagy egyszerűen ismeretlen alakúnak találja.
Ez nem megoldandó probléma. Tudomásul veendő tény. Aki gyermekkorától kétórás liturgiát áll végig, nem akadékoskodik, ha egy negyvenperces beszéd rövidnek tűnik neki.
A Bibliát a nyelv életének nagyon korai szakaszában fordították grúzra, és az ebből született szókincs azóta folyamatos egyházi használatban van. Ezért üt el annyira egy kitalált szó egy bibliai fogalomra, és ezért nem kerüljük meg, hogy szállíthassunk.
A grúz írás nem változata semminek. Saját rendszer, és három történeti alakja van, amelyek közül egy van napi használatban.
A grúzt története során három rokon ábécével írták. Amelyet az emberek ma olvasnak, az a kerek, folyékony. A két régebbi kéziratokban, egyházi használatban és feliratokon él tovább, és egy grúz olvasó úgy ismeri fel őket, ahogy egy angol olvasó a gót betűt.
A mindennapi grúz írásnak nincs nagybetűje. A nevek, a mondatkezdetek és az Isten szó mind ugyanolyan méretűnek látszanak. Bármely feliratterv, amely nagybetűkre támaszkodik a kiemelés vagy a tulajdonnév jelzésére, itt nem támaszkodhat semmire.
A grúz elvisel olyan mássalhangzó-torlódásokat, amelyek a legtöbb európai nyelvben kiejthetetlenek lennének, és mindegyiket leírja. Egy szó lehet hosszú, tömör és teljesen törhetetlen, ami egy keskeny feliratsávon számít.
Két gyakorlati dolog, mindkettő könnyen ellenőrizhető a terem megtelése előtti harminc másodpercben.
A gépezet mind működik. A szóhasználat az, amely mögé még nem állunk, és ezek különböző kérdések.
Egy grúz beszélő prédikálhat vagy olvashat, és a terem a bekapcsolt nyelveken követi. Azon nyelvek egyike, amely forrás lehet, nem csak cél.
Grúz azon a telefonon, amelyet a vendégük már magánál hord. A 200+ olvasható nyelv egyike. Ezt egyelőre telefonokon tartanánk, a nagy kivetítőtől távol, a fent megadott okból.
Két grúz hang, egy férfi és egy nő. Azon nyelvek egyike, amelyet olvasás helyett hallgatni lehet, egy közönséges fülhallgatón át.
A vendégük úgy csatlakozik, hogy a telefon kameráját egy kódra irányítja. Se fiók, se alkalmazás, se kártya. Ezt látják.
Nem dátummal ellátott ígéret. A valódi lépések listája, a valódi sorrendben.
Ugyanazt a hat mondatot, olyan valaki olvassa el, aki a nyelvet templomban olvassa, nem olyan, aki szótárakat hasonlít össze. Ez az egyetlen próba, amely ezt elkapta volna, és az egyetlen próba, amely a javítást megerősíti.
A körülmetélés az, amelyet megtaláltunk. Igen valószínűtlen, hogy ez az egyetlen. A bibliai szókincs, amelyet egy grúz gyülekezet valóban használ, leírásra kerül és tartjuk magunkat hozzá, nem pedig minden alkalommal frissen készül.
És amikor átmennek, ez az oldal megváltozik és megmutatja a kimenetet, ahogy a többi nyelvi oldal teszi. Addig itt tartunk.
Ha vannak grúz beszélők a gyülekezetükben, szeretnénk hallani Önökről. Nem értékesítési beszélgetésként. Egy gyülekezet valódi grúz beszélőkkel a leggyorsabb út ahhoz, hogy ez rendesen kijavuljon, és a tudat, hogy valaki tényleg vár rá, feljebb viszi a listán.
Négy dolog, amelyet érdemes tudni, és az első az, amelyet az emberek elrontanak.
Mert elolvastuk, és volt benne egy szó, amely nem szabványos grúz, egy olyan szakaszban, ahol az a szó végzi a munkát. A jól sikerült mondatokat megmutatni olyan bemutató lenne, amelyet arra terveztek, hogy nekünk hízelegjen. Egy grúz beszélő egy másodperc alatt elkapná, és akkor semmi mást nem érne meg elhinni ezen az oldalon.
Ha valakinek szüksége van rá, igen, telefonon vagy hangként egy fülhallgatóban, és mondják el neki, hogy tudjuk, nincs kész. Amit még nem tennénk, az a grúz elöl a kivetítőre tétele, mert egy rossz szó ott egyszerre mindenki előtt rossz.
Kérdezzék meg. Egyeseknek az orosz teljesen kényelmes lesz, másoknak nem, és ez nem semleges kérdés. Futtassák mindkettőt, ha nem biztosak, és hagyják, hogy az illető maga válasszon az ajtóban. Mindkettő belefér a bérletbe, mert minden bérlet több nyelvet visz egyszerre.
Csak ha az azon a gépen lévő betűtípus lefedi a grúzt, és sok nem fedi le. Tegyenek ki egy sor grúzt, mielőtt a terem megtelik. Az üres négyzetek a betűtípust jelentik, nem a fordítást.
Ez az oldal megváltozik. Ez a rész lekerül, és valódi kimenet kerül fel, ahogy már azokon a nyelvi oldalakon is, ahol az ellenőrzés átment. Ez az egész próba.
Ezek közül néhány valódi kimenetet mutat. Néhány, mint ez, kimondja, hogy még nem tartunk ott.
Nyissanak szobát bármelyik nyelven, amelyre a termüknek szüksége van. Ha a grúz köztük van, mondják el, és mi elmondjuk, hol tart, mielőtt futtatnák.