Serbiaa kirjoitetaan kyrillisin ja latinalaisin aakkosin, ja molemmat ovat tavallisia. Serbian puhuja lukee kadunkilvet toisella ja sanomalehden toisella ajattelematta asiaa. Ne vastaavat toisiaan kirjain kirjaimelta, joten vaihtamalla ei voiteta eikä menetetä mitään. Mikä tarkoittaa, että serbialaisella lukijalla, joka katsoo tekstitystä näytöltä, voi hyvinkin olla mieltymys, ja on hyvä tietää, mitä me oikeasti lähetämme.
Tässä kohdassa monet työkalut hiljaa vaikenevat, joten tässä se on suoraan.
Serbian kyrillinen ja serbian latinalainen ovat kaksi tapaa kirjoittaa yhtä kieltä. Jokaisella toisen kirjaimella on täsmälleen yksi vastine toisessa, joten teksti muuntuu niiden välillä mekaanisesti ja täydellisesti. Ei ole olemassa sanaa, jonka voisi kirjoittaa vain toisella.
Mieltymys vaihtelee henkilön, sukupolven ja tilanteen mukaan, eikä seurakunnan pitäisi yrittää lukea sitä kenestäkään. Jotkut lukijat suosivat vahvasti kyrillistä, ja jotkut tuskin huomaavat, kumpi on edessään.
Se, mitä MulingStream lähettää tänään, on kyrillistä. Niin serbia on asetettu meidän puolellamme, ja se on se, mikä näkyy puhelimessa, seinänäytöllä ja kirjallisessa tallenteessa jälkeenpäin.
Jos vieras selvästi lukisi mieluummin latinalaisia aakkosia, käytännön vastaus tänään on, että Kroatia ja Bosnia ovat samassa luettelossa, ne kirjoitetaan latinalaisin aakkosin, ja ne ovat tarpeeksi lähellä, että serbialainen lukija seuraa niitä vaikeuksitta. Se on kiertotie, ja kutsumme sitä sellaiseksi.
Jos latinalaisin aakkosin kirjoitettu serbia on seurakunnallenne tärkeä, kertokaa meille. Kuuleminen siitä, että oikea seurakunta odottaa jotakin, on tapa, jolla lista muuttuu.
Kolme erillistä kysymystä, kaikkiin kolmeen kyllä.
Puhuttu lavalta. Serbian puhuja voi saarnata tai antaa todistuksen, ja sali seuraa omilla kielillään. Yksi niistä kielistä, jotka voivat olla lähde.
Luettu tekstityksenä. Kyrillisin kirjaimin, puhelimessa tai seinällä MulingDisplay -näytöllä. Yksi 200+ kielestä, joita voi lukea.
Kuultu äänenä. Yksi niistä kielistä, joita voi kuunnella lukemisen sijaan, ja ääni saa aakkostokysymyksen katoamaan kokonaan.
Serbia on luettelossa tunnuksella sr, oma nimensä Српски. Katso kaikki 200+ kieltä.
Serbian oikeinkirjoitus on kuulun säännöllistä, eikä se ole sattumaa. Se on Vuk Karadžićin toteuttaman tarkoituksellisen uudistuksen tulos; hänen periaatteensa oli, että sana kirjoitetaan niin kuin se sanotaan ja luetaan niin kuin se on kirjoitettu.
Hänen vakiinnuttamansa aakkosto antaa yhden kirjaimen jokaiselle äänteelle ja yhden äänteen jokaiselle kirjaimelle. Ei ole opittavia äänettömiä kirjaimia eikä yhdistelmiä, jotka käyttäytyisivät ennakoimattomasti. Serbialainen lapsi oppii lukemaan huomattavan nopeasti, ja aikuinen osaa ääntää varmasti sanan, jota ei ole koskaan ennen nähnyt.
Uudistuksesta kiisteltiin aikanaan, niin kuin uudistuksista kiistellään, koska se vei kirjakielen pois vanhemmasta kirkollisesta muodosta ja toi sen lähemmäs sitä, miten ihmiset oikeasti puhuivat. Se tuotti kirjakielen, jonka tavalliset ihmiset voivat omistaa, mikä on sama peruste kuin jokaisen kansankielisen raamatunkäännöksen takana Euroopassa.
Kuusi tanskankielistä riviä ajettiin jokaiseen kieleen yhtä aikaa, niin kuin oikea huone toimii, kirkkoasetus päällä. Mitään ei ole muokattu sen jälkeen. Kolme serbiankielisistä on alla, sillä kyrillisellä kirjaimistolla, jolla ne tulivat.
Tanskalainen lähde Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
И Дух Свети је сишао на све њих и они су почели да говоре другим језицима.
Sana sanalta päätyy tähän: aaveeseen tai viinapulloon. Tanskan sana kantaa molempia näitä merkityksiä sekä sitä, jota kohta tarvitsee, ja yleiskäyttöinen kone valitsee sen, joka on yleisin tavallisessa tekstissä. Tämä tiesi olevansa Apostolien tekojen toisessa luvussa ja nimesi Pyhän Hengen sen sijaan, että lähettäisi yleisen hengen. Huomatkaa myös, miten se jatkuu sanan alkoivat jälkeen: lyhyellä sidesanalla ja täydellä verbillä, mikä on serbian tapa siellä, missä läntiset normit käyttäisivät pelkkää infinitiiviä.
Tanskalainen lähde Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Јер сте благодаћу спасени кроз веру, и то није од вас самих, то је дар Божији.
Sana sanalta päätyy tähän: laupeuteen ja pelastetuksi, yleiskäyttöiseen pariin. Sen sijaan tuli vanhempi armon sana, jonka serbia peri kirkon kautta, eikä arkinen ystävällisyyden sana, ja tuo yksi valinta on ero jakeen, jonka serbialainen uskova tunnistaa, ja lauseen, joka hänen on purettava, välillä.
Tanskalainen lähde Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Обрезање није оно спољашње на телу, него обрезање срца Духом.
Sana sanalta päätyy tähän: kliinisesti kuvattuun kirurgiseen toimenpiteeseen, mikä latistaa Paavalin piirtämän kuvan. Se, mikä tuli, on Raamatun käyttämä termi, toistettuna molemmissa puoliskoissa niin että vastakohta säilyy, ja kaksi viimeistä sanaa sanovat Hengen kautta pelkällä päätteellä, ilman mitään prepositiota.
Tuotettu kylmiltään, ilman sanastoa ja ilman valmistelua. Antakaa sille runkonne etukäteen Context Enhancer -toiminnolla, niin se aloittaa jumalanpalveluksen tuntien jo aiheenne ja nimenne.
Kaksi asiaa vaihtelee serbian sisällä, ja molemmat näkyvät yllä olevassa tulosteessa.
Missä kroatia ja bosnia kirjoittavat pidemmän vokaalijonon sanoissa kuten ruumis ja usko, itäinen serbian normi kirjoittaa lyhyen. Molemmat kirjoitusasut ovat olemassa serbian sisällä alueen mukaan. Tässä tulee lyhyt muoto, jonka voitte nähdä yllä olevilla riveillä.
Verbin kuten alkaa tai haluta jälkeen serbia lisää yleensä pienen sidesanan ja täyden verbin pelkän infinitiivin sijaan. Se ymmärretään kaikkialla, ja se on yksi nopeimmista merkeistä siitä, millä normilla teksti on kirjoitettu.
Serbia kantaa vuosisatojen kirkollisen käytön kautta perittyä sanastoa, ja useat sen tärkeimmistä uskonnollisista sanoista tulevat sieltä eivätkä arkipuheesta. Armo on selvin esimerkki. Käännös, joka ohittaa sen kerroksen, on ymmärrettävä eikä kuulosta kirkolta.
Vuk Karadžić käänsi Uuden testamentin sille arkiserbialle, jota hän oli koko elämänsä kirjannut ylös, ja Đuro Daničić käänsi Vanhan testamentin. Yhdessä he tuottivat Raamatun, joka toi Kirjoitukset kielelle, jota ihmiset oikeasti puhuivat.
Siksi tämän sivun rekisterikysymys ei ole pikkutarkkuutta. Serbiassa on vanhempi kirkollinen sanasto ja yksinkertaisempi arkinen sanasto rinnakkain samoissa lauseissa, ja Raamattu käyttää molempia tarkoituksella. Armon saaminen oikein ja tavallisten sanojen saaminen oikein ovat kaksi eri tehtävää, ja käännöksen on tehtävä molemmat yhtä aikaa.
Ylempänä oleva tuloste näyttää, miltä se näyttää, kun se toimii: peritty armon sana, ja tavallinen puhuttu serbia sen ympärillä.
Jos seurakuntanne käyttää tiettyjä sanamuotoja nimistä tai termeistä, laittakaa ne Avainsanat -toimintoon, niin niitä käytetään täsmälleen niin, joka jumalanpalveluksessa.
Äänettömiä kirjaimia ei ole eikä ennakoimattomia yhdistelmiä. Jos osaatte nimetä kirjaimet, osaatte ääntää minkä tahansa serbian sanan oikein ensi näkemältä, myös sellaisen, jota ette ole koskaan kohdanneet.
Koska oikeinkirjoitus seuraa äännettä, serbian ulkopuolelta tuleva nimi kirjoitetaan yleensä niin kuin se äännetään eikä niin kuin sen oma kieli sen kirjoittaa. Vierailevan puhujanne nimi voi siis näkyä serbiankielisessä tekstityksessä kirjoitusasussa, jota hän ei tunnistaisi. Laittakaa se Avainsanoihin, jos sillä on teille väliä.
Serbialaiset lukijat liikkuvat kahden aakkoston välillä jatkuvasti ja ajattelematta sitä. Tämä on aidosti epätavallista: hyvin harva kieli missään on täysin kotonaan kahdessa kirjoitusjärjestelmässä yhtä aikaa.
Serbia, Kroatia ja Bosnia ovat erillisiä normeja, ne ovat lähellä toisiaan, ja se, miksi niitä kutsutaan, on aihe, josta ihmisillä on vahvoja tunteita. Emme ota siihen kantaa, eikä ohjelmistokaan ota.
Ei omana kohtanaan tänään. Serbia tulee kyrillisin kirjaimin. Jos vieras lukisi mieluummin latinalaisia aakkosia, Kroatia ja Bosnia ovat samassa luettelossa, ja serbialainen lukija seuraa niitä helposti. Se on kiertotie eikä ratkaisu, ja jos sillä on kirkollenne väliä, sanokaa se.
Ei lainkaan. Äänellä nappikuulokkeessa ei ole aakkostoa. Jos kirjaimistokysymys on ajankohtainen jollekulle seurakunnassanne, yksinkertaisin vastaus on antaa hänelle kuuloke.
Kyllä. Se on tavallista tekstiä tavallisella kirjasimella, vasemmalta oikealle, eikä se vaadi näytöltänne mitään erityistä. Jos seinänäyttönne on asetettu kokoon, jossa kirjaimet leikkautuvat, se kannattaa korjata jokaisen ajamanne kielen vuoksi.
Lisätkää se. Vieraanne ymmärtäisi kroatiaa, eikä se ole sama kuin että se olisi hänen omansa. Yksi napautus, passinne sisällä, ja se poistaa ainoan kiusallisen hetken koko prosessista.
Kyllä. Serbia voi olla lavalta tuleva kieli yhtä hyvin kuin kieli, jolla seurakunta kuuntelee, joten muu sali vastaanottaa sen omilla kielillään samalla hetkellä.
Ei asennettavaa, ei korttia, eikä vieraanne tarvitse muuta kuin puhelimen, joka on jo taskussa, ja yhden kuulokkeen.