Jan viděl veliký zástup, který by nikdo nemohl sečíst, z každého národa, kmene, lidu i jazyka, jak stojí před trůnem. Je to obraz konce. V mnoha obyčejných sborech už v neděli ráno sedí v sále jeho malý kousek.
Ke konci Bible je obraz, který si mnoho křesťanů nese celý život.
Potom jsem viděl, a hle, veliký zástup, který by nikdo nemohl sečíst, z každého národa, kmene, lidu i jazyka. Stáli před trůnem a před Beránkem.
Je to vize konce všech věcí. A přece, když se v obyčejnou neděli rozhlédnete po mnoha obyčejných sborech, můžete její malý kousek vidět už teď.
Přečtěte si ten verš pomalu a jedna věc vystoupí. Zástup není popsán jako lidé, kteří kdysi patřili k národům a jazykům. Jsou pořád z každého národa, kmene, lidu i jazyka a stojí před trůnem.
Dříve v téže knize říká totéž nová píseň zpívaná Beránkovi: „svou krví jsi je vykoupil Bohu z každého kmene, jazyka, lidu i národa“ (Zjevení 5,9, ČEP).
Nebe v Janově vizi nesmazává, odkud lidé přišli. Perská babička, ukrajinský student, dánský farmář a ghanská zdravotní sestra se nepromění v jeden jednotvárný dav. Jsou shromážděni, každý rozpoznatelně sám sebou, a všichni uctívají téhož Pána.
Nás to naplňuje hlubokou nadějí. Jazyk, který jste se naučili od své matky, není něco, co musíte nechat u brány nebe. A když ne tam, tak ani u dveří sboru.
Představte si sbor v obyčejném městě. Ne velké mezinárodní společenství, jen místní sbor, který káže v jazyce země. V kteroukoli neděli může být v sále manželský pár, který přišel před pár lety z Íránu, mladý muž, který utekl před válkou na Ukrajině, výměnný student z Brazílie, rodina z Filipín, babička, která přijela ze zahraničí navštívit vnoučata.
Každý z nich přišel uctívat. Někteří z nich kázání sledují dobře. Někteří sledují jeho části. Někoho nesou hlavně písně, tváře a laskavost lidí kolem.
Ten sál je už malou předzvěstí Zjevení 7,9. Každý národ, kmen, lid i jazyk je ještě daleko, ale čtyři nebo pět z nich je přímo tady a sedí spolu.
Pavel píše: „Není už rozdílu mezi Židem a Řekem, otrokem a svobodným, mužem a ženou, neboť vy všichni jste jedno v Kristu Ježíši.“ (Galatským 3,28, ČEP)
Jednota v Kristu nikdy neznamenala stejnost. Sbor v Antiochii měl mezi svými vůdci Simeona zvaného Niger a Lucia z Kyrény (Skutky 13,1). List Efezským říká věřícím z národů: „Nejste již tedy cizinci ani přistěhovalci, nýbrž máte právo občanství spolu s ostatními bratřími v Kristu a patříte k Boží rodině“ (Efezským 2,19, ČEP). Spoluobčané, ne hosté, kteří jsou trpěni.
A o Letnicích slyšel první kázání církve každý „ve své mateřštině“ (Skutky 2,8, ČEP). Od prvního rána putuje evangelium v mnoha jazycích a nikdy po nikom nechtělo, aby se toho svého nejdřív vzdal.
Sbory, které si všimnou mnoha jazyků v sále, často najdou jednoduché způsoby, jak je uctít:
Píseň ve dvou jazycích. Jedna sloka v jazyce země, jedna v jazyce rodiny v sále.
Modlitba Páně, každý ve svém jazyce. Všichni se modlí zároveň, slovy, která se naučili jako první. Je to jeden z nejkrásnějších zvuků, jaké sbor může vydat.
Biblické čtení, které přečte člen ve své mateřštině, s textem na obrazovce v místním jazyce.
Společné jídlo, na které každá rodina přinese něco z domova.
Nic z toho nepotřebuje strategii. Potřebuje to jen někoho, kdo si všimne, kdo je v sále.
Nejtěžší částí je pro mnoho hostů pořád samotné kázání: čtyřicet minut nejdůležitějších slov týdne v jazyce, který ovládají jen napůl. Proto stavíme MulingStream. Host naskenuje kód, vybere si vlastní jazyk a sleduje kázání naživo na vlastním telefonu, poslouchá nebo čte. Když kazatel cituje verš, Smart Hints ukážou hostovi ten verš z překladu Bible v jeho vlastním jazyce. Sbor nic předem nevybírá: každý host si vybírá z více než 200 jazyků včetně jejich regionálních variant.
Stavíme také permanentky pro sbory, aby sbor mohl mít překlad spuštěný každý týden a platit jen tehdy, když někdo skutečně poslouchá. Můžete si přečíst, co stavíme.
Zjevení 7 končí zaslíbením velikému zástupu: „neboť Beránek, který je uprostřed trůnu, bude je pást a vodit k pramenům vod života. A Bůh setře každou slzu z jejich očí.“ (Zjevení 7,17, ČEP)
Každý národ, kmen, lid i jazyk, shromážděný a doma. Až do toho dne kéž každý host ve vašem sboru najde místo, kde je viděn, a kéž je váš sbor požehnán ve všech svých jazycích.
Ukážeme vám všechno naživo, asi za patnáct minut. Na hovoru se nic nerozhoduje a nic po něm nenásleduje: uvidíte to a pak posoudíte sami.